第199章 懂仲舒与汉武帝的思想革命（3 / 5）

前陈述。

有的鼓吹黄老清静，有的建言严刑峻法，有的则拘泥于繁琐礼仪。

武帝听着，眉头时而紧锁，时而舒展，但眼神深处，那份根本性的困惑始终未能完全解开。

（他人对策：未能满足帝心）

“广川国贤良，董仲舒！”

宦官尖利的声音响起。

一个清瘦的身影，捧着厚重的竹简，沉稳地走到御阶之前。

正是董仲舒。

（主角登场：历史性时刻）

“草民董仲舒，拜见陛下！”

声音不高，却清晰沉稳。

“平身。”

武帝的目光锐利地落在他身上，“朕问：天命靡常，唯德是辅。

朕承大统，何以应天？何以治国？何以安民？何以垂万世之法？尔有何见教，直言无妨。”

（核心策问再现）

董仲舒深吸一口气，抬起头，目光清澈而坚定地迎向帝王。

他没有急于回答，而是缓缓展开了手中的第一卷竹简（对应第一次对策的核心）。

“陛下垂问，关乎社稷根本，天命所系。

臣以为，”

他的声音在空旷的大殿中回荡，带着一种奇特的穿透力，“王道之端，得之于天！”

（开篇定调：王道法天）

接着，他以《春秋》为经，以历史兴衰、天文灾异为纬，开始阐述他精心打造的“天人感应”

学说。

他用平实但充满力量的语言，描绘出一幅“天-天子-民”

相互感应的宏大图景：“帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见……”

（核心理论一：天人感应）

武帝的背脊，不知何时已挺得笔直。

董仲舒所描绘的“天”

对君王的制约（灾异谴告）与支持（祥瑞表彰），恰恰击中了他内心深处的需求——既需要神圣的合法性（君权神授），又渴望一套能自我约束（或警示）的机制（灾异说）！

这远比其他空洞的“德政”

口号更具说服力和威慑力！

（武帝的内心震动：理论契合需求）

董仲舒敏锐地捕捉到了皇帝眼中一闪而过的亮光，他知道，最关键的时刻到了！

“然则！”

他话锋一转，声音陡然提升，带着一种不容置疑的力量，“欲行王道，法天而立政，必先正其本！

本何在？在明教化之源！”

（引出思想统一）

他环视殿内诸子百家的代表，掷出了那句石破天惊、注定载入史册的宣言：

“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也！

今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。

臣愚以为，凡不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进！

如此，则邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣！”

（核心主张：罢黜百家，独尊儒术）（引用并整合《汉书》原文）

“轰——”

整个宣室殿仿佛被投入了一颗思想炸弹！

虽有皇帝在场，肃穆的氛围下，殿内依然响起一片难以置信的、压抑的惊呼和倒吸冷气的声音！

（现场反应：石破天惊）

黄老的、法家的、纵横家的代表们，脸色瞬间变得惨白！

这意味着他们的学说将失去官方地位和晋身之阶！

断绝仕途！

（反对者的惊恐）

汉武帝的身体微微前倾，双手紧紧抓住御座的扶手，指节因为用力而白。

他的眼中迸出前所未有的光芒！

不是愤怒，是激动，是豁然开朗！

统一思想！

这正是他潜意识里最渴望的统治基石！

董仲舒不仅提供了一套神圣的统治理论（天人感应），更给了他一把解决思想混乱、巩固集权的关键钥匙！

（武帝的心理：豁然开朗与狂喜）

“善！”

武帝情不自禁地喝了一声彩，声音洪亮，压过了殿内的骚动，“董仲舒，你所言精妙！

深得朕心！

接着讲！”<