第62章 希冀非望（2 / 4）

且在犯愁之际，便看到了那满城树梢上的红白丝线，已成杏花飞舞，饶是这民心可用。

且把事情闹大了，煽风点火于百姓之中，再通过言官御史收集证据弹劾。

不料，眼前这晋康郡王赵孝骞，果然和自己一样，乖乖的中招，于正平夫妇灵前爆出雷霆之怒，引得门前拜祭的百姓相问。

不消问了，这些个群众之中，且不知藏了多少的台鉴的巡按。

悄悄记录了去，顺水推舟将此事形成民间舆论。

那位说了，皇帝要整一个人用不用那么费劲啊，直接夺了差事削了官职。

该配配，该逐出逐出，不就是一句话的事吗？

你说的容易！

你要整一个人，先的先说出他个错处来，也就是的给人一个罪名。

这叫师出有名。

你啥都不说，上来就给人削官罢爵？总的让人问一个为什么吧？

“君叫臣死，臣不得不死”

那是后来明、清的事，在宋？大家都是同事，别闹了。

当心我们合伙给你弄“感冒”

。

拿这句话说是儒家思想？这话有点偏颇。

孔子和他的学生都没说过这话。

只有“君使臣以礼，则臣事君以忠”

。

并且是“以道事君，不可则止”

。

也就是说，你怎么开心怎么来。

“君有大过则谏，反复之而不听则去”

。

这里面的“去”

讲究可大了。

“去”

能解释为“我”

“去”

，就是我跟你说拜拜了您内，也不伺候了。

但是，也可以解释为，让我不开心了，我也能“诛一独夫”

。

不过后来汉朝董仲舒给延伸了一下，变成“君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。”

这样也能说的过去，毕竟“三纲五常”

中的“三纲”

是告诫君主，做事别太得瑟！

滥用职权是要遭报应的！

不过，这事在明朝还好，到了清朝，那就不是有点扯淡了，那就是一帮奴才！

为什么我们那么恨清朝？不仅仅是他的丧权辱国，毕竟人有病老，朝代有兴衰，这事基本上是个无解。

但是，对文化“国家性质”

的曲解和篡改就比较无耻了。

弄的现在好多书都没法读了。

前几天，有个自称是研究国学的姐们儿，信誓旦旦的说，国学要从娃娃抓起，开班教授孩子们《弟子规》。

征求一下我的意见。

我他妈的没什么意见！

毕竟误人子弟这事很不光彩。

也别说误人子弟，她甚至都不知道，《弟子规》谁写的，就敢拿出来当作“国学经典”

教人。

那位问了，不就是清康熙年间的秀才李毓秀根据《论语》写的吗？

说是“国学经典”

有错吗？

就一句“父母责，须顺承”

就已经违背了儒家的精神。

只能说是另一个“君叫臣死，臣不得不死”

的翻版。

我爸从来不让我看这个，也很排斥这种东西。

因为天下不讲理的父母多了去了！

而且还有一种东西叫做“欲因际会，希冀非望”

。

也就是说，人的欲望会在一定时期，产生一些不切实际的愿望的。

这“不切实际”

，只是因为自己的非分之想。

这就不好玩了，正如阳明先生的那句“人心如天渊”

。

这五个字，可不仅仅只单纯说的是，任凭有多少知识也填不满的意思。

愿望嘛，能实现就实现，不能实现找人去实现。

我小时候也见过邻居的一个寡妇带了四个半大儿子，强拆人家院墙的。

理由也很简单，因为她大儿子要结婚，没房子住，要加盖一间出来。

关键那是一所大学的家属院啊！

都规规矩矩规划好了的！

你盖房子可