第56章 世界的真实与虚假（3 / 3）

至于创世神，我想你可以把他们理解为‘可能存在思维的历史’，或者就是‘可能存在思维的星空宇宙’。

假设在你认为的真实中，我们生存在绝对客观的世界里，那你又是如何判断世界性质的呢？

你可能一时半会想不明白，那我再问你一个问题过度一下，弗雷泽老师应该在第一节课就告诉你们鉴定术无法鉴定一切吧，知道为什么吗？”

“为什么？”科泽伊还真的没有思考过这个问题。

“当你什么时候研究出可以鉴定一切信息的法术，能够通过它直接知晓那些从来没有任何人接触过的信息，那就证明我们的世界是有限的，而我们也只不过是活在书里的虚拟人物罢了。”

蒙森老师走到自己的座位前，端起杯子小啜了一口，又返回科泽伊的身边：

“这就是我刚才想说的道理，对于世界与真理，我们可以追求，可以探索，但是永远没办法穷尽，也就得不到最终的结果。

换句话说，创世神明是我们难以企及的存在，他们是无意识的虚无宇宙还是有思考的高位生物，你都无法判断。

但是你——科泽伊，孩子，你已经出现在了这里，如果世界是一种臆想，我们的故事将到此为止；如果世界是一种真实，那你也只是人类历史的一小部分，或明亮，或暗淡。

我们也可以想象一个世界，然后你从所谓的真实世界穿梭到想象的世界再回来。

看似从真实的现实穿梭到虚假的幻想，从虚假的幻想又穿梭到真实的现实，可你判断不出虚假与真实，所以上述都不成立——你只不过是从一个世界抵达另一个世界。”

蒙森带着岁月痕迹的大手放在科泽伊的头顶，有些温暖。

【没准是茶杯的温度】科泽伊的心情好了很多，都开始知道吐槽了。

“孩子，面对整个世界，我们都一样渺小，那就去接受我们现在的真实，至少我们要作为自己于当下活得精彩，不是吗？”

“您说的——对，蒙森教授！”