第105章 何人阻道？（4 / 4）

新的内容传授给弟子，让他们成为心学门徒是不可能的！

    正如一千多年前的诸子百家互相抄，可谁会说自己改投于其他人门庭之下？

    孔子的学说都快被法家改造完了，可现在供奉的依旧是孔子，而不是韩非子等人。

    这不是学术对错的问题，而是权力的问题。

    若改投心学，那代表着他们自主将权力过渡给王艮、解缙甚至于李显穆。

    李显穆知道父亲临终前就意识到了这一幕。

    否则在当时心学汹涌发展蓬勃如潮水时，他临终前却留下第二大恨——“恨程朱之学依旧大行其道，横渠四句者应着寥寥。”

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    朱熹的理学在明帝国的初期，占据着绝对的统治地位，这种基于经验主义的方法，被认为是最终的、绝对的权威，明帝国的学者这样形容它——“真理对世人来说已是显而易见的，我们不再需要什么著作，要做的只是真理”，但明帝国另外一位伟大的思想家李祺，并不这样认为，他提出了“心学”来完善“理学”，在明帝国中，这不亚于西方的宗教战争。——《世界史·传统儒家文明》

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