第30章 大房子的公共生活（3 / 5）

男人、女人，几乎全聚落的成员都挤了进来。

人们或席地而坐，或半倚在铺着厚厚干草和兽皮的墙根角落。

空气中弥漫着烤肉的焦香、粟米粥的甜糯热气以及众人身上散出的暖烘烘的生活气息。

石夯处理完几件族内事务，正坐在靠近火塘的一块厚实兽皮上，用锋利的燧石刀切割一块刚烤熟、滋滋冒油的鹿前腿。

他熟练地将最嫩、最多汁的部分切下来，分给围坐在旁边眼巴巴看着的几个老人和孩子。

“来，山爷，您牙口不好，这块最烂糊！”

石夯笑着将一大块肉递给族中最年长的老者。

“哎哟，谢谢领！”

山爷笑得满脸皱纹都舒展开来，露出仅剩的几颗牙。

“二妞，小石头，别急，都有！”

石夯又割下两块递给两个馋得直咽口水的小孩。

孩子们接过肉，立刻狼吞虎咽起来，小脸上洋溢着纯粹的幸福。

“哈哈哈！

慢点吃，别噎着！

锅里还有粥！”

石夯看着孩子们的样子，出洪钟般爽朗的笑声，这笑声充满了力量和安全感，甚至盖过了屋外呼啸的风雪声（对话与神态：展现领在公共空间中的亲和力与分配公正性）。

火光映着他刚毅的脸庞和坚实的臂膀，他就是这大房子里最稳固的支柱。

在火塘稍远一点、光线相对柔和些的角落里，老巫“鹿角婆”

裹着一张厚厚的熊皮，半倚着墙壁。

比起几年前祈雨仪式上的疯狂与透支，如今的她衰老得更明显了，行动迟缓，眼神也时常显得浑浊。

但那顶象征着智慧与通灵的巨大羽冠，依然端端正正地戴在她花白的头上。

她身边围着七八个年龄不等的孩子，陶豆也在其中，他如今已经是半大小子，但此刻也像其他孩子一样，盘腿坐在鹿角婆脚边，眼神专注而好奇。

鹿角婆枯瘦如柴的手指颤抖着，捏着一小段烧黑的木炭头。

她浑浊的目光扫过孩子们纯真的脸庞，缓缓地、一点一点地，在坚硬光滑的白色地面上画出稚拙而神秘的线条。

“……很久很久以前……天和地……是黏在一起的……像个大鸡蛋……”

鹿角婆的声音低沉沙哑，却带着一种奇异的魔力，将孩子们的注意力牢牢抓住。

她画了一个扭曲的圆圈。

“‘盘’……大神在里面睡了好久好久……”

她在“蛋”

里画了个蜷缩的小人。

“有一天……他醒了……挥起一把大斧头……”

她用炭条画出几道凌厉的斜线，模拟斧劈的动作，“咔嚓！

轰隆——！”

鹿角婆模仿着惊天动地的巨响，引得孩子们一阵惊呼。

“天……就升起来了……地……就沉下去了……”

她画出两道分开的曲线。

“盘……大神……也累坏了……倒下……变成了山……变成了河……变成了万物……”

炭痕延伸，勾勒出山的轮廓，河流的走向。

陶豆听得入了神，只觉得眼前简单的炭痕仿佛活了过来，变成了开天辟地的壮烈景象（内心活动：古老神话带来的震撼与对世界起源的原始想象）。

他忍不住轻声问：“婆婆，那……我们人是怎么来的呢？”

鹿角婆浑浊的眼睛似乎亮了一下，她没有直接回答，炭条继续移动，画出一个巨大的、长着四肢的轮廓，背上似乎驮着许多小点。

“后来……大水……淹没了山……淹没了树……像去年春天那样的大水……还要大……更大……”

她的声音带上了恐惧的回响，“好多生灵……淹死了……只有一小群人……爬上了一只巨大的‘老鼋’的背……”

“老鼋？”

一个扎着小辫的女孩惊讶地睁大眼睛，“真有那么大的老鼋吗？它驮着我们的老祖宗？”

鹿角婆没有回答“真假”

的问题，她的炭条在老鼋背上点出几个小点：“活下来的人……挤在一起……很冷……很饿……但没有人吵闹……大家把最后一口吃的……掰开分着吃……把最暖的兽皮……盖在最小的娃娃身上……”

她画出几条波浪线围住