第344章 荣格的才华!知识是有高低贵贱之分的!(3 / 4)
可用于表演,博人眼球。”
荣格一笑,带着几分探讨的意味:“可在当下一些国家,这类记忆力与速算训练备受推崇。他们认为,选拔这样一批善于记忆和速算的人,可为国家储备战略人才。太渊先生对此如何看呢?”
太渊没有直接回答,而是看向对方:“荣格先生你精研人类精神意识,应该知道一般人的记忆力是有限的。”
“比如给人看一张照片,过一段时间再回忆这猴子这张照片,他大概只能够回忆起几个物体的轮廓,而不是具体的细节。想要记住这个细节,这个细节必须很不一般才行。”
荣格若有所思:“太渊先生的意思是,人类其实是依靠这种不精确的记忆生存下来的?”
“正是。”太渊颔首,“这种看似不完美的记忆机制,恰恰是一种进化带来的优势。忽略庞杂的细节,才能抓住核心要点。”
“了解一位朋友的品性至关重要,而他祖父是否吸烟则无足轻重。去银行取款,金额数目必须准确,而为你服务的柜台工作人员穿什么衣服不重要……”
“阅读一本书,理解其思想精髓很重要,至于第45页第6行第9个字是什么,则不重要。”
记忆力得用在关键的知识上。
所以哪怕同样有超强的记忆力,有的人只能成为“两脚书橱”,真正实用的人才读书不能钻牛角尖,得像诸葛亮那样“观其大略”。
荣格听着,眼神闪烁,显然这番话触动了他的某些思考。
他忽然回忆起十多年前在欧洲聆听一位学界大师讲座时的情景,那位大师曾说:
“我想知道上帝是如何设计这个世界的。对这个或那个现象、这个或那个元素的谱我不感兴趣。我想知道的是他的思想,其他的都只是细节问题。”
将这段回忆与太渊的观点相互印证,荣格若有所悟。
“也就是说,信息是有等级的,知识是有高低贵贱之分的。”
“从理论上讲,所有的信息都有可能在将来的某个时候会有用处,但人的精力有限,如果像是保管黄金一样保管牙膏,那么黄金必然像牙膏一样丢失。”
他望向太渊,忽然会心一笑:“太渊先生,这让我想起你们华夏的一句俗语——贵人多忘事。现在想来,那是因为“贵人”们将注意力放在了更高优先级的事务上。”
荣格顿了顿,想起曾经指导过的那位少年:“其实π=3.14已经是一个足够好的近似值,他的想象力本应该用在真正的创造上,而不是给小数点后遥远的数字编织故事。”
太渊道:“我们所学的知识往往有很强的结构性,知识点之间本来就有逻辑联系。”
“正确的学习方法,是根据知识原本的逻辑和原理记忆,而所谓的记忆力训练法追求的是用想象力另外建立一个联系,这等于是把已经搭好了的积木先拆开再重新排列,不但多此一举,而且是破坏性的。”
就像他自己,初学道那会儿,一本道书也要读个好多遍。
至于现在的过目不忘,那是道行境界高了之后附带的能力。
“精辟的比喻。”荣格由衷赞叹。
谈话告一段落,两人并肩走出屋子。
荣格望着天边的云彩,忽然说道:“太渊先生,我打算制作一面炼金术镜子,能够映照出照镜之人内心最深处、最迫切的渴望。”
““这面镜子既不能教给人们知识,也不能告诉人们实情。”
“人们在它面前虚度时日,为他们所看见的东西而痴迷,甚至被逼得发疯,因为他们不知道镜子里的一切是否真实,是否可能实现。””
太渊略显诧异:“为何会有这个想法?荣格先生。”
“孽镜台,这个灵感来源于你们国家神话中的孽镜台。”荣格眼中闪着好奇的光芒,“我觉得这个构想很有趣!”
太渊追问:“仅仅是有趣?”
荣格坦然点头:“对,就是有趣!”
他张开双臂,仿佛要拥抱这片天空。
“人的生命啊,其实九成以上都是无聊浪费掉了。”
“不过,只要能找到自己觉得有趣好玩的那件事,不就瞬间变成有意思么?!”
太渊闻言,微微一笑。
或许是见多了,荣格对于生命的理解,倒是有自己的一套东西。
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