第85章 陶渊明《归园田居？其四》（3 / 3）

定性。“终当归空无”，指出人生的最终归宿是“空无”，体现出诗人对生命本质的深刻洞察。尽管这种观点看似有些消极，但也反映出诗人历经世事沧桑后的超脱，在无常的人生中，他在田园生活里寻求到一种宁静与释怀，回归到对生命本真的思考。

……

句译：

1. 久去山泽游，浪莽林野娱。

长久离开那山川湖泽的宦游生活，纵情在莽莽山林田野间自得其乐。

2. 试携子侄辈，披榛步荒墟。

我试着带领子侄晚辈们，拨开丛生的榛莽，漫步在荒芜的废墟。

3. 徘徊丘垄间，依依昔人居。

在坟墓之间徘徊流连，依稀还能辨认出昔日人们居住的痕迹。

4. 井灶有遗处，桑竹残朽株。

这里还留存着水井和炉灶的遗迹，桑竹也只剩下残败腐朽的枯株。

5. 借问采薪者，此人皆焉如？

我向一位砍柴的人打听，曾经住在这里的人都到哪里去了？

6. 薪者向我言，死没无复余。

砍柴人对我说，他们都已经死去，没有剩下一个人了。

7. 一世异朝市，此语真不虚。

三十年的世事变迁就像集市的朝起朝落，这句话一点也不假。

8. 人生似幻化，终当归空无。

人生就好像虚幻变化的梦境，最终都会归结于空无。

……

全译：

长久告别了游宦生涯，如今在莽莽林野间尽情欢娱。

我带着子侄晚辈，拨开丛生草木，漫步于这片荒芜废墟。

在荒坟野冢间徘徊，昔日人家的模样仍依稀可辨。

水井与炉灶的遗迹尚存，桑竹仅余残败腐朽的枯株。

我向砍柴之人询问：“这里的人都去了何处？”

砍柴人回答我：“皆已离世，再无一人留存。”

“三十年世事如朝市般变幻”，这话着实不假。

人生恰似虚幻变化的泡影，最终都将归于空无。