第266章 戏文说(3 / 4)

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刀剑般险恶去催熟他们呢?难道这个世界不能如那温暖的阳光般多一些宽容和理解吗?事实上,即便是那些晚熟的人,作为人类,也必然会如那独具个性的花朵般有着其独特的性格和锋芒。而对于现代女性来说,锋芒和性格的展现恰恰如那划破黑暗的黎明之光般,是她们自我觉醒的标志。然而,现代社会环境对女性的期望并非仅仅是让她们如那盛开的鲜花般展现出这些特质,更重要的是要如那点亮灵魂的明灯般促使女性实现自我价值和灵魂的觉醒。

需要明确的是,女权主义绝非教唆女性成为一个泼辣刁钻之人。礼义廉耻乃众人皆应遵循之准则,无论男女,概莫能外。故而,女性之觉醒,绝非意味着可以蛮不讲理。于婚恋市场而言,女低男高之婚姻配置,实乃普遍存在之现象。虽常言社会已然足够开明与先进,然现实状况却不尽然。于现实生活中,姐弟恋往往备受诟病。与之相反,女低男高之配置却广为大众所接纳,鲜有人会对此提出异议。同样,老夫少妻之组合于社会中屡见不鲜,众人对此亦颇为宽容;然老妻少夫之情形,却总被人们以异样之目光审视。

我们所处的社会,在婚恋关系这片看似风平浪静的海洋,其发展犹如蜗牛爬行般缓慢。尽管社会在不断进步,但大多数人仍如被禁锢的飞鸟,遵循着传统的观念和行为模式。在这个现实中,特立独行之人宛如在荆棘丛中艰难前行,往往会遭受无情的打压和歧视。我们不能奢望社会能在须臾之间,如神医妙手回春般彻底解决几千年来积累的沉疴。无论是男性还是女性,都难以在转瞬之间如凤凰涅盘般实现完全的觉醒。然而,只要我们能够避免重蹈覆辙,不再重蹈历史的覆辙,这本身就是一种难能可贵的进步。中国人的觉醒是一个如涓涓细流汇聚成海的渐进过程,需要时间的沉淀与积累。我们应该给予普通大众足够的时间去学习和认知,毕竟我们的文明犹如初升的太阳,相对来说还不够耀眼,百姓的受教育水平平均值也有待提升。对于那些受教育程度不高的人,我们不能如揠苗助长般强求他们去理解那些高深的哲学思想。在资本主义如狂风骤雨般的冲击下,他们可能会如迷途的羔羊般高呼“哲学无用”,但这并不能否定哲学这门学科如灯塔般的价值和意义。生活中充满了形形色色的特例,这是一个如铁证般无法否认的事实。我们不能仅仅因为一个霸道总裁如众星捧月般娶了一个并非传统意义上的美女,就如盲人摸象般轻易地断言他是自卑的。这种观点实在是如坐井观天般片面和武断。真正的爱情是如超脱尘世的仙子,它并不受外貌、财富或社会地位等因素的束缚。当两个人如命中注定般相遇并共同经历了一段如诗如画的故事后,他们可能会如发现稀世珍宝般发现彼此之间的默契和相互的吸引力。在如春风化雨般的慢慢磨合与相处过程中,爱情逐渐如美酒般愈发醇厚,演变成一种如血浓于水般深厚的亲情,让人感到彼此的存在是如此不可或缺,甚至如鱼离不开水般离不开对方。当无法见到对方时,内心会如潮水般涌起一股难过的情绪,这或许就是爱情的真实写照。

中国女性在悠悠历史长河中,与封建礼教进行了长达数千年的鏖战,她们对自由和平等的追求矢志不渝。故而,那些宣扬封建礼教的晋派小说,必然会随着时代的车轮滚滚向前而黯然失色。中国女性的思想已然如鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,又怎会将自己的思想和婚恋观念禁锢在宅院这一方小小的天地之中呢?夏虫不可语冰,我们已然领略过最为冷酷无情的现实,又怎会心甘情愿地将自己沉溺于那烦躁而热烈的盛夏之中,久久不愿归来呢?有人戏称,言情小说中女性的觉醒源自教育,可这并不意味着女性的觉醒就是要成为一个泼辣的悍妇。像琼瑶阿姨的小说,在这方面的魅力,就犹如夜空中璀璨的星辰,明显比网络言情小说更加耀眼夺目。为何现代都市言情小说往往需要洋洋洒洒几十万字才能签约呢?究其缘由,现代的网络小说在言情这一领域,普遍难以望其项背,难以超越琼瑶阿姨那个时代的一批言情小说作家所创作的作品。比如席娟、席慕蓉等,在那个遥远的年代,我们还需去小书店租借言情小说的九十年代,她们的文章恰似一幅幅优美的画卷,故事中充满着女权意识,犹如涓涓细流,滋润着读者的心田,绝不会误人子弟。然而,现代的这种类型的言情小说却犹如凤毛麟角般稀缺,久而久之,我对千禧年之后的言情小说便如嚼蜡般索

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