第157章 燕居之境：圣人的日常（7 / 7）
在的礼仪与内在的修养，当能和谐统一 —— 就像优美的乐曲，既要有音符的规律（礼），也要有情感的流动（仁）。正如《论语?子张》中子夏所言 “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，博学笃志是 “公堂” 的担当，切问近思是 “燕居” 的修养，二者结合，便是完整的君子人格。
暮色中的阙里，孔子放下手中的《诗经》，起身走到庭院。杏花落在他的肩头，他抬手拂去，动作舒展而温和，像春风拂过花瓣。弟子们看着他的背影，忽然明白：“申申如也，夭夭如也” 不是模仿可得的姿态，而是 “志于道，据于德，依于仁，游于艺” 后的自然绽放。这种燕居之境，藏在每一个普通人的日常生活中 —— 当我们在忙碌后能舒展身体，在喧嚣中能温润神情，便是在靠近孔子的 “申申” 与 “夭夭”，便是在践行 “素其位而行” 的古老智慧。
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