第8章 践行孔子教诲：品德修养与学识精进（4 / 6）

，买家按时付款，双方遵守交易约定，能够使交易顺利进行，提高交易效率。而一旦出现欺诈行为，不仅会损害对方的利益，还会破坏整个交易生态，增加交易成本。

（四）谨信对个人与社会的价值

从哲学层面来看，谨信是一种道德自律，体现了个体对自身行为的约束与规范。它要求人们在行为之前进行审慎思考，权衡利弊，确保行为的正当性与合理性。在社会层面，谨信是社会秩序的基石。当社会中的每一个人都秉持谨信原则时，社会将呈现出和谐有序的状态。在一个社区中，如果居民们在邻里交往中诚实守信，在公共事务中认真负责，那么社区将充满信任与互助的氛围，居民的生活质量也将得到提升。在文化艺术领域，创作者秉持严谨的态度进行创作，对作品的内容、形式等方面精心打磨，同时坚守艺术诚信，不抄袭、不剽窃，才能创作出具有价值的作品。许多经典文学作品，如曹雪芹的《红楼梦》，作者花费多年时间，对书中的人物、情节、诗词等进行精心构思与雕琢，展现出严谨的创作态度，使其成为文学史上的瑰宝。在艺术展览中，艺术家们对作品的展示与介绍真实可信，才能赢得观众的认可与尊重。

三、泛爱众亲仁：胸怀天下的情怀

（一）历史长河中的泛爱众典范

“泛爱众”，倡导的是一种广博的仁爱之心，要求我们将对家人、朋友的爱，延伸到对社会大众的关爱之中。它体现了一种无私奉献、关爱他人的精神境界。范仲淹一生心系天下苍生，他在《岳阳楼记》中写下了 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的千古名句。他为官期间，致力于改善民生，兴修水利、兴办学校，减轻百姓的赋税负担。他还设立了范氏义庄，用来救济族人及贫困的百姓，为他们提供粮食、衣物和住所等基本生活保障。义庄制定了详细的规章制度，对救助对象、救助标准、物资发放等都有明确规定，确保救助工作的公平、公正、有序进行。在他的影响下，许多士大夫纷纷效仿，投身于公益事业，为社会的和谐发展做出了贡献。在宋代，苏轼在杭州任职时，面对西湖葑草淤积、湖水干涸的困境，他发动民众疏浚西湖，修筑苏堤，不仅改善了当地的水利条件，还为百姓创造了优美的环境。他还积极创办医院，救助患病的百姓，展现出对民众的深切关爱。在古代慈善事业中，许多富商大贾也会在灾荒之年开仓放粮，救济灾民，体现了泛爱众的精神。

（二）现代社会的泛爱众行动

在现代社会，也有无数的志愿者用行动诠释着泛爱众的精神。在 2020 年新冠疫情爆发期间，全国各地的志愿者纷纷奔赴抗疫一线。他们有的参与社区的疫情防控工作，为居民测量体温、登记信息、配送物资；有的加入医疗救援队伍，协助医护人员照顾患者。他们不顾个人安危，无私奉献，用自己的爱心和行动，为抗击疫情贡献了力量。在一些社区，志愿者们成立了专门的服务小组，为居家隔离的居民提供各种生活帮助，如代购生活用品、处理垃圾等。他们的付出，让居民们在艰难时期感受到了温暖与关怀。在偏远山区的支教活动中，志愿者们放弃城市的优越生活，来到条件艰苦的乡村学校，为孩子们传授知识，给他们带去外面世界的信息，用自己的爱心点亮孩子们的未来。这些志愿者们来自不同的行业、不同的背景，却因一颗关爱他人的心走到一起，践行着泛爱众的理念。

从社会学的角度来看，这种大规模的志愿者行动是社会凝聚力的一种体现。当社会面临危机或困难时，人们自发地组织起来，相互帮助，展现出人类善良与互助的本性。这种行为不仅解决了实际问题，还增强了社会成员之间的联系和信任，促进了社会的和谐与稳定。研究表明，一个社会中志愿者活动越活跃，其社会资本就越丰富，社会成员之间的合作意愿和能力也就越强。

亲仁，则是我们提升自身品德修养的重要途径。孔子一生都在追求仁的境界，他自己也是亲仁的典范。他广收弟子，其中颜回、子路等都是品德高尚之人。孔子与他们相互学习、相互砥砺，共同追求仁道。颜回 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这种安贫乐道、一心向仁的精神深受孔子赞赏。孔子与弟子们在日常的交流和探讨中，不断深化对仁的理解和实践，形成了儒家独特的道德修养体系。 ↑返回顶部↑