第一千零一十六章 放榜4（4 / 5）

尊卑之道。

稍有差池，就疯狂扣王子们的绩效（磨勘）。

同时，这位老先生还是赵煦的太学‘再教育’机构的负责人。

包括过去的驸马郭献卿在内的，好几个被赵煦送进太学，接受圣人经义再教育、再熏陶的衙内权贵，都是在这位老先生的眼皮子底下，每日机械的学习着圣人经义。

成果斐然！

因为郑穆这位老先生就是那种最古板、最传统的士大夫。

其言行举止，皆以礼为准绳。

传说，无论是农民家的孩子还是达官贵人家的孩子到了他手里，他也是一视同仁——该打就打，该罚就罚。

士人纷纷称颂——学者尊其德而服其教。

哪怕是当代的那些大儒，对其也非常敬重，以为是在世真儒。

比如已故的古灵先生陈襄在世时就心悦诚服的与旁人说——郑公深造于道，心仁气正，勇于为义，文博而壮！

而当赵煦把纠正太学学风、对犯错、犯罪的权贵衙内，进行圣人经义再教育、再熏陶的任务，交到这位老先生后。

郑老先生高兴坏了——正风气、树士风，正该如此！

于是，殚精竭虑，不敢有半分懈怠。

在他的管教下，还真的出了奇迹——从前，驸马都尉郭献卿居然真的学好了！

宝寿公主泪流满面——此果真大儒也！

于是，哪怕郭献卿已经在太学毕业了，可宝寿公主，依旧时常或遣人登门，或带着郭献卿亲自上门问候。

而汴京城的衙内们，也都是闻这位老先生之名而丧胆。

一个个都收敛了许多，就怕犯了事，被送到太学去当和尚。

对此，赵煦只能感慨——现代的资本家果然很强。

确实，这个世界不存在没用的人。

只要摆正了位置了，哪怕是最顽固的保守派，也能为国家改革贡献自己的力量。

这位郑老先生，就是最好的例子。

看着这两位分别主管着当代最高教育机构和学风学德的大臣，赵煦就对童贯吩咐：“童贯，快给两位先生赐座！”

“诺！”

童贯很快就带着人搬来两条椅子，放到陆佃和郑穆身后。

陆佃与郑穆，自是诚惶诚恐，谢恩之后才小心翼翼的坐下来。

等他们坐下来，赵煦就看向那州桥前的放榜处，与陆佃、郑穆说道：“当年，唐太宗见新科士子，鱼贯而入之景，便欣喜的说道：天下英雄，尽入吾瓮中矣！”

“我大宋自祖宗以来，便崇文兴教，厚遇士大夫，于是兴学校，崇道德之士；广教化，泽寒门之士，于是即使贩夫走卒、农夫渔民，亦知圣人之教，明荣辱之事！”

“逮朕即位，乃承先帝之业，弘列圣之余德，以兴教为己任，无论太学，还是州学、县学，皆是推恩无数，岁赐钱数以百万贯！”

说这些话的时候，赵煦的底气，无比充足。

因为这是事实！

自商周以来的这两三千年的王朝，有一个算一个，在教育方面，都没有资格与大宋交手。

哪怕大宋之后的元明清三朝，在教育投入方面，也只能对大宋朝跪下来唱征服。

于是，大宋这个王朝，在这中古时代，达成了一个其他封建王朝，望尘莫及的数据——全民识字率，接近一成。

汴京城的识字率，更是过了三成！

若是到了赵佶的时代，通过崇宁兴学运动，更是将这个数据，推到了一个史无前例的高峰——连素来被认为是蛮荒之地的崖州、泸州，都出现了诗书传家的文人家族！

至于为什么，这么高的识字率，还会被辽国吊起来锤，后来更是被女真人横扫……

这就只能说，方向错了，越努力越失败。

毕竟，国家耗费巨资，养出来的那几十万、上百万的知识分子。

几乎都是一群，维稳技能点满，压榨平民油水无比熟练，但对生产力的展和提高，却几乎没有任何促进的官僚。

更要命的是，历代的赵官家，还在这个官僚系统里，塞进去了一大堆的赵专员。

就现代的灯塔国，都经不起史密斯专员们，日以继夜，勤勤恳恳的精耕细作。

何况是中古的大宋？

老实说，大宋朝这辆破车