第九百五十四章 兴龙节（2）（2 / 5）

有争标，开场必是：【横列四彩舟，上有诸军百戏，如大旗、狮豹、棹刀、蛮牌、神鬼、杂剧之类。又列两船，皆乐部】。

    竞标开始，也是先从吹吹打打起手，竞标过程中更是要玩诸如‘旋罗’、‘海眼’、‘交头’一类的花活。

    若再给他们配辆摩托车，毫不夸张的说，现代三哥也得甘拜下风。

    这哪里还有什么军队的样子？

    戏班子，剧团估计都比赵佶时代的在京禁军强。

    至少，这些人有职业道德。

    所以，也就难怪靖康时，赵佶父子会有那样的下场。

    就是连累了无辜百姓和军民。

    实在是可恨！

    想到这里，赵煦就忍不住提高了些声音的分贝：“母后，儿臣以为，所谓蹴鞠，乃是玩物丧志之事，民间以此为乐，倒也无碍！”

    “但宫廷、官府还有军中，不该有此玩物丧志之事！”

    “此礼所谓：故教之化也微，其止邪于未形也！”

    很政治正确的表态。

    亦是当代士大夫们所倡导的——朝廷、国家和士人，必须以身作则，给天下百姓做榜样。

    只有这样，百姓才会相信并且跟从士大夫们的指引，走上圣人的大道。

    故此，宋儒之经义注疏与论著，都是针对士大夫、朝廷、大臣的。

    那些在现代人眼中，看似很苛刻的礼教要求。

    所针对的也是士大夫、官员。

    比如程颐说：饿死事小失节事大！

    从来针对的，都是士大夫、官员。

    和平民百姓，没有一毛钱关系！

    在这样的社会背景下，赵煦的话，自然是站在了道德高地上。

    所以，话音刚落，坐在丹陛左侧，与御座最近的赵煦头号捧哏，太师、平章军国重事、潞国公文彦博就第一个起身，拜贺道：“官家德音，如甘霖下降，亦如雨露之润！”

    “老臣惶恐，乞朝廷降旨，明发德音，将官家圣意，布告天下，使天下州郡官府、有司、诸军尊而行之！”

    旋即，坐在文彦博对面的康国公韩绛，也立刻反应过来，起身拜道：“臣闻董仲舒曰：夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务，立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也……”

    “诚哉斯言！”

    “臣愚以为，陛下德音发省，已具先王之道！”

    “故臣附议！”

    于是，冯京、张方平还有刚刚回京的蔡确等人，纷纷附