第七百二十九章 吕惠卿回朝（5 / 7）

了重大变化！

    从过去舆论中毁誉参半的‘变法之主’、‘专断独行之君’，慢慢的向着一个想要有所作为，勤政爱民，关爱底层人民生活，但造化弄人，命运多舛的‘圣主’、‘明君’转变。

    这种带着一定悲情色彩的君王形象，很好的贴近了底层人民的幻想。

    在精神上，给与了人民慰籍。

    效果非常好，甚至超过了过去赵官家们给自己塑造的形象——官家是好的，坏的都是下面的贪官污吏！

    至于你要问，这才过去两年多，怎么汴京人就这么健忘？

    但事实就是如此。

    无论什么时代，群众总是健忘的。

    便是在现代，媒体也能很轻易的发动岁月史书，篡改群众的记忆，倒果为因，甚至无中生有。

    何况是在中古的大宋，这个新闻学刚刚萌芽的时代呢？

    而赵煦给他父皇编排的那些小作文的意识形态，本身无比贴近汴京社会的需求！

    就像那篇‘风能进、雨能进，而吾不能进’的小作文。

    对于汴京人来说，简直就是醍醐灌顶的当头一棒。

    这一棒子敲下去，就算是聪明人，也会被敲傻，也会认定这定是‘先帝圣哲故事’。

    没办法！

    作为一个以手工业为主的商业城市，汴京城的市民文化非常发达，百姓对个人私人财产的重视，也远超如今这个地球上的任何国家与地区。

    开封府每年最多的官司，就是争产官司。

    夫妻、兄弟、姑嫂、妯娌……都在争产！

    什么纲常伦理、家庭道德……

    什么兄友弟恭……

    儒家想象的一切美好的封建伦理，在汴京城都不复存在。

    为了孔方兄，一个个家庭破碎，一对对夫妻反目，一家家兄弟成仇。

    在这种社会环境下，赵煦编的那篇小作文破圈是必然的。

    如今，不止是底层的百姓在传唱。

    就连勋贵外戚们，也都在谈论。

    再过些年，说不定，就要野史摇身一变，变成正史。

    于是鲜于侁等人，很不幸的成为这场大规模的岁月史书魔法攻击下的牺牲品。

    在被爆出他们曾经‘诽谤先帝’、‘妄议圣主’后。

    整个汴京城群起而攻之！

    从贩夫走卒到商贾富户，从勋贵武臣，到外戚宗室。

    所有人同仇敌忾。

    誓要将这些人批倒批臭！