第六百九十九章 立规矩（2）（5 / 8）

bsp;  “朕绍烈圣之弘休，承祖宗之基业，即位以来，战战兢兢，如履薄冰，常恐因朕之不德，以羞皇考之圣德……”

    这话一出，不止是苏辙、曾肇了。

    张方平和苏颂也都跪下来，口称有罪，乞请降罪。

    没办法。

    赵煦的话，政治上太正确了。

    赵煦摆摆手，让冯景下去，扶起张方平与苏颂。

    这才接着道：“朕在宫中，常问左右宫外之事，也常常聆听士大夫之议论……”

    “可最近数月以来，朕常常听到，有人言，宫外某位大臣，大发厥词，说什么‘两府大臣，应该多多往来……’，还讲什么‘谏院与御史，理当同气连声’云云……”

    “尤其是朕当众宣布昔在皇考御前，所立三誓后，士大夫大臣中，类似的议论就越来越多了。”

    苏辙、曾肇，听着瑟瑟发抖。

    因为他们都参与过类似的讨论。

    这也是大宋士大夫们的特点。

    一掐脖子就翻白眼，稍微放松就得意忘形。

    当年，乌台诗案前，苏轼这大胡子，甚至敢直接在给赵煦的父皇谢恩表上写：陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民！

    这要换了弘历，就这一句话，苏轼全家现在应该已经和赵煦差不多大了。

    而这，只是苏轼当年阴阳怪气的嘲讽朝廷的文字里，程度最轻的话。

    乌台诗案后，这些家伙总算老实了些，不敢再随便议论、阴阳怪气了。

    而如今，随着赵煦放宽言论。

    思想文化界，固然得到了发展空间和发育时间。

    但，各类小丑，也随之开始翩翩起舞了，各种妖魔鬼怪，也都跳了出来。

    旧党的人，开始公开讨论，恢复仁庙明道之制，允许两府大臣往来，甚至允许宰相兼任东府枢密使。

    同时，这些家伙还盯上了台谏。

    再次想要将御史和谏官合一。

    让御史谏官，归到一个系统，这样御史既能风闻奏事、弹劾大臣，也可以干预国家政策，朝廷法令。

    他们这是要干嘛？

    跑步进入大明王朝？

    新党的人，也没有闲着，也不给赵煦省心。

    这才多久？

    坊间就已经出现了对新学的‘以道观分，无为为君，无为为君则有为为臣矣！而君臣之义，便在此中！’思想的公开讨论。

    陆佃公开在太学中，与太学生们大谈特谈的所谓‘有体有用之学’。