第94章 导演懂什么电影（2 / 3）

bsp;   到时候都觉得没把握的话，再选威尼斯不迟。

    这次看片还是在北电的小放映室，导演系的老司徒、谢非、老田和系主任谢晓静，学校的领导几乎全来了，还有摄影系、美术系和表演系的几个主任。

    MK2这次很给面子，这么年轻的金狮导演，不论是影响力还是能带给他们的利益，都让他们异常重视。

    MK2来了三个人，创始人马林-卡密兹，制片人夏布洛尔，他们还找来了去年戛纳金棕榈得主，也是去年威尼斯电影节评委会主席南尼-莫莱蒂。

    索尼经典来的还是贝尔曼和尼基塔-米哈尔科夫。

    尼基塔-米哈尔科夫除了拿过威尼斯金狮外，还拿过第47届戛纳评审团大奖。

    当年，第47届戛纳评审团大奖是个双黄蛋，另一个获奖的是老谋子的《活着》，同时，葛尤也正是凭借老谋子的《活着》拿的戛纳影帝。

    然而，《活着》未经审批，没过审，属于私自去参加电影节的电影。

    他还有好几部电影没过审就去参加了国外的电影节。

    比如拿了柏林金熊的《红高粱》。

    比如参加戛纳电影节时还没过审的《菊豆》。

    比如拿了威尼斯银狮的《大红灯笼高高挂》。

    不过，老谋子影响力太大，国内谁敢惩罚他？还不是屁事没有，电影局就当没发生过一样。

    寒暄过后，开始看片。

    曹阳一直都知道，东西方的价值观有很大的不同。

    比如在这部电影里，就是典型的东方价值观，女主角不信教，但精神需要慰藉，需要依托，她才开始加入教会。

    而当她觉得教会的教义跟她的价值观冲突时，她又能毫不犹豫的进行报复。

    这就有点像，我需要时，我可以信；但信仰与我的利益相冲突时，我就不再压抑自己，我会抛弃，甚至报复。

    所以曹阳就觉得，这种东方的价值观，西方应该无法理解，甚至会感到不可思议。

    当然，这种价值观冲突的电影，也非常容易拿奖，但无论如何都拿不到大奖。

    看完电影，无论是索尼经典还是MK2的来人，首先讨论的不是高媛媛的演技，而是电影中对宗教的解读。

    MK2的创始人马林-卡密兹首先感慨，“曹，你对教义的认知太正确了，女主角是浅信徒，她的失态和反基督，是信仰根基不深的表现。

    教义里有‘行为太过’的告诫，人不能超越自己的力量去做好事，而女主角去宽恕那罪犯，显然已经超越了一个失去孩子的母亲的能力范围，这是上帝对她的试炼。

    《圣经·约伯记》中讲述约伯作为一个完全正直的人，上帝对他进行两次试炼，毁掉他一切所有的财富，让他从脚掌到头顶长满毒疮。

    身受极端痛苦之后，约伯开始怀疑上帝：为什么他这样