第62章 准圣大圆满时代（1 / 2）

天婚的万丈霞光与浩瀚功德逐渐融入洪荒天地，盛典的辉煌归于平静。

作为天婚的主角，两位皇者与其道侣并未远行，而是选择了各自的本源星辰作为居所与道场。

东皇太一携望舒、羲和、嫦曦三位太阴神女，回归了那颗永恒燃烧、光耀诸天的太阳星。

太一以大神通，在金乌宫深处，引动太阳真精与太阴月华，开辟了一方奇特的“日月天”。

此处既有太阳星的煌煌炽烈，主宰之光普照万物，又因三位太阴女主人的入驻，融入了太阴星的清辉与宁静，阴阳二气在此完美交汇流转，形成独步洪荒的修行圣境。

太一于此继续参悟他的混沌大道、力量本源，而望舒、羲和、嫦曦亦在夫君的道韵与天婚功德滋养下，太阴之道愈发精深，并与太阳之道相互印证，修为日深。

妖皇帝俊与西王母则坐镇东海蓬莱仙岛。

帝俊居于妖皇殿，周身皇道之气与周天星辰感应愈发紧密，借助天婚功德，他对河图洛书与星斗大阵的掌控更上一层楼。

西王母则将西昆仑的仙家气象带入蓬莱，瑶池之水映照星辉，仙草灵根蓬勃生长，使得蓬莱在妖族霸业之外，更添一份超然仙韵。

二者共同执掌妖族事务，调理阴阳，气运交融。

而在天婚之后，太一信守承诺，心念一动，那镇压不周山万载的混沌钟便化作一道混沌气流，跨越虚空，回归元神。

盘古神殿重现于世，十二祖巫的气息再度弥漫。

然而，令洪荒众生惊疑不定的是，脱困而出的巫族，并未立刻展开预想中的疯狂报复。

不周山方向煞气翻涌，却诡异地收缩在祖地范围，巫族各部沉寂，仿佛在舔舐伤口，又像是在酝酿着某种更深沉、更可怕的东西。

有敏锐的大能感知到，盘古神殿深处，似有比祖巫更为古老苍茫的意志在缓缓苏醒。

自此，洪荒陷入了一段极度诡异的平静期。

太阳星上，日月同辉，大道交织。

蓬莱仙岛，皇气仙韵，稳固经营。

不周山地，煞气内敛，暗流汹涌。

这平静，如同拉满的弓弦，寂静无声，却蕴含着撕裂苍穹的张力。

……

天婚之后，洪荒陷入了长达数万载的、令人窒息的诡异平静。

这期间，得益于天婚带来的庞大气运与功德加持，以及自身不懈的苦修参悟，洪荒顶尖大能的修为纷纷取得了关键性的突破。

妖皇帝俊于蓬莱仙岛闭关，借河图洛书推演周天，终是凭借无上皇道与星辰感悟，成功斩出自我尸，修为臻至准圣巅峰，气机与整个妖族气运长河联系更为紧密，一念动，可引周天星斗响应。

南方大地阴阳洞天，清静无为的老子率先斩出自我尸，尸神化身为一持扁拐、面容模糊的老道，对其稽首后便隐入虚空，与道合真。

元始天尊紧随其后，自我尸乃一手持玉如意的威严道人，彰显其注重跟脚、秩序的阐教理念。

通天教主亦不甘人后，自我尸为一背负长剑、剑气凌霄的英武道人，杀伐果断之气令人心惊。

三清皆达准圣圆满之境。

女娲娘娘于娲皇宫静修，感悟造化玄妙，亦成功斩出自我尸，乃一手持造化之气、面容慈悲的女神，于造化大道上走得更远。

然而，斩却三尸并非三尸法的终点。

鸿钧道祖曾言，斩尽三尸后，需三尸合一，并以鸿蒙紫气为引，方能证道成圣，万劫不灭。

这一步，却宛如天堑，横亘在所有准圣大能面前。

无论是帝俊的皇道、三清的玄门正道，还是女娲的造化之道，似乎都欠缺了那最后一丝冥冥中的契机，无法踏出那终极一步，成就圣人之尊。

鸿蒙紫气虽在，却难以彻底炼化融合。

与此同时，巫族在这数万年的沉寂中，并非毫无作为。

相反，他们利用这难得的喘息之机，在盘古神殿深处，似乎沟通了某种源自开天之前的本源力量，或是彻底激发了自身盘古血脉的潜能。

当巫族沉寂数万载后，再次兵出洪荒