第27章 出关，回关。（3 / 5）

时刻知晓自己这套体系的核心目的是保障大军士气持久旺盛，而并非是掉入钱眼中唯利而战。

    若是建立“唯利而战”的倾向，若是哪一天某些硬仗缺乏利益，那么作为统帅怎么能刺激士气？用某些粗鄙将领的御下之道来说：不能让兵吃的太饱了，吃的太饱就打不了仗。

    武飞还是尽可能保障军士要吃饱的，至少要比自己统治体系下绝大多数人要吃的饱。

    武飞绝不是什么儒家的“仁政”拥趸。自从几年前奴隶叛乱后，武飞就不再搞什么“将心比心”，而是冰冷的“贡献和等级匹配”的原则。

    例如现在在自己控制区域内是有大量贱籍的。这贱籍不单单是奴隶，很多渔夫，山里猎户都是贱籍，这些人进入城池也都被欺辱，武飞也不会去打抱不平、去管的。尽管宣冲是来自于人人平等的现代。

    因为封建时代不是工业时代。在当下生产力下，猎人，商人，渔夫他们的经济活动，是高度自由的，自己集团是从他们这儿收不到税的，他们也不会主动缴税。

    农夫由于集体定居，容易被基层官僚体系们管理，所以承担兵役和税赋责任。如果强行把农夫和这些不在户人进行平等，这才是不公平的。

    当然武飞也坚决不搞种姓制，商人只要在战时给钱，渔夫，猎人只要愿意参加军事行动，都会给予爵位！

    这就是秦法体制，一切为了有人来当兵，种田缴纳税维持国家暴力机器的现实需求而打造。

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    在雍鸡关内，一个叫做雾哈哈的角人看着笼子外。这些天，他有些绝望了，自己依稀还记得一年前在路上抢劫大爻商队的快活，但是快活还没有一年他和他的团队全被抓了。他那些弟兄们，有的是拉车，有的是在皮鞭下做苦力，把砖块背到城墙上，而他要不是及时献出了足够的财宝，也在夯土过程中被嵌到城墙里面了。

    “你出来！”随着皮鞭的落下，雾哈哈被赶出来。

    他大感不妙，觉得自己可能要被处决，连忙下跪，捏出笑容。

    然而无济于事，他被提溜到了一个地方，但并不是刑场，而和他一起的还有其他各族奴隶，嗯，他认识，和他一样都是那些在商道上打劫的同伙头目。例如左边的爪人叫做“钢牙”，曾经和自己争抢过地盘。

    “这是干什么？”雾哈哈低声问道，“谁知道呢，许是要我们祭旗......”钢牙没有过去嚣张，而是低沉的絮叨。

    就在这时，一声锣响，前方高台上有一个戴面具的大爻年轻人出现。

    虽然很年轻，但是雾哈哈感觉到危险，他和在场所有南疆人都低下了头。

    随后这年轻人说道：“你们最近都很老实，不错，不错，我决定给你们一个机会。”

    就在雾哈哈以为这是要让自己这一行人相互厮杀，最后决出胜者时。这个年轻人说到：“给你们一个当狗的机会。每个人六千贯的押金，我给你们一定盐货、布匹，给我去南疆卖。如果卖成功了，每年可以从我这拿货，如果押金不够的话，可以给情报来换，情报谁先说的算谁的。”

    雾哈哈和这些人愣了愣，有的人眼睛中是急迫，有的则是狡诈。显然是想要脱身后卷货跑路。