第288章 解决篇–神的九十亿个名字（2 / 5）

，“我倒是觉得有些不解，为什么世界如此之大，却直到今天，还没有人做过这样简单的实验。”

    神奥冠军摇头：“能接受这项实验的人，必须要对宗教与科学具备同样深刻的了解——哪怕我研究的领域对两个部分都有所重叠，都依然由衷感觉这种实验实在是太过于牵强冒险了。梅丹先生，并不是所有学者都能像你一样的。”

    具备科学素养之人绝不可能去主动证明神的存在；而拥有坚定宗教观念之人更不可能去挑战神明定义之间的矛盾。

    会去进行这种实验的人，这世上有且只有梅丹一个。

    “所以你的书架之上，除了生物学与信息技术的文献之外，才会有精灵图鉴、诗文古籍，以及那些专业的音韵文法书籍。我原本把它们错认成了为了翻译古文献而准备的工具书——然而这些，才是梅丹教授你第二场研究的重中之重吧。”

    梅丹没有否认，默然地点头。

    “竹兰小姐，梅丹先生做的到底是个什么研究？”

    尽管感觉竹兰冠军马上就要公布正确答案了，君莎还是忍不住催促地问道。希望神话学者能少绕几个弯子，有什么证据公开答案后再对照也不迟嘛。

    “梅丹先生要做的事情唯有一件。”

    神话学者说道。

    “那就是呼唤出神明的名字。”

    。

    就像在马路上听见了自己的名字，无论是谁、不论如何、不管在什么情况下，人们多半都会回头张望一眼一样，梅丹希望通过这种呼唤神明的方式，来证明神明是否无所不知，是否无所不能，是否具备作为生命存在的个体意志。

    如果呼唤出神明的名字之后，什么都没有发生，一切毫无变化，世界依旧如故，那么他就可以就此抓住有神理论的逻辑漏洞，用神明自身的概念来否定其自身的存在——

    如果神只没能听见这声呼唤，那么祂就绝非无所不知。

    如果祂感知到这声呼唤之后却无力及时做出任何回应，那么神只就绝非无所不能。

    而如果神明无所不知无所不能，却连一个可以确定自我的名字都没有，亦或者即便听到了自己的真名，却依然不愿意展现祂那轻而易举的能力，不愿意对呼唤了自己真名的人给予哪怕一丝一毫的任何回应……那么信仰者们所谓的神只，便很可能根本就不存在独立的自我意志。

    即便存在，这个神明对人类的态度，也应该如同对打招呼者不理不顾的路人一般冷漠——如此神只自然不会对人间施加多少影响。

    本着“若无必要，勿增实体”的科学精神，将这样的神明视为不存在也并无不可。

    至于剩下那亿万分之一的可能性，若是那个全知全能的神只真的对那一声呼唤做出了回应……呵呵，那样的话，这个已经困扰了梅丹前半生主要心力的研究，便连分类讨论都不需要，可以彻底告一段落了。

    。

    “不不不不不！这也太奇怪了吧？”

    君莎拨浪鼓般摇晃脑袋，只觉得头大如斗——