第四百零八章 黑粉群主小刘掉马（3 / 12）

也懒得蹭。

    对于路宽这样的红人——心红人也红的富豪，就是他们绝佳的碰瓷对象，只要就电影本身针砭评论，谁也挑不出错。

    即便挑出错，被强压着撤评撤版了，那也是为不畏强权，为正义发声，舍生取义。

    当代新闻人的操守不就出来了吗？

    担心小记者扛不住压力，于是《楠方》新闻部主任李主编亲自下场，会一会路老板这位大Boss。

    他以《中国首富的爱国生意》为题，洋洋洒洒写了个头版：

    当民族伤痛成为商业噱头，我们还能期待真实的艺术表达吗？

    在谈及《历史的天空》之前，我想先聊一聊近期从电影行业的朋友处得知的一些消息。

    譬如，在路某导演连续两年怯战贺岁档和春节档后，竟然在年前又把上一部《塘山大地震》拿出来重映？

    还美其名曰4K高清重映，为了做地震逃生的公益宣传。

    这合适吗？

    也许，这种资本家的难看吃相，也一定程度上暴露出了导演本人对《历史的天空》的心虚。

    连续两部电影吃人血馒头，你真是好样的。

    路宽的《历史的天空》在北美上映后，国内舆论场迅速分裂——

    一边是官方媒体的高调赞誉，一边是普通观众的冷静审视。

    这部电影以张纯如和金陵大屠杀为题材，表面上是一部“正义史诗”，实则暴露了路宽一贯的投机主义逻辑：用民族苦难换取票房，用正治正确掩盖艺术贫瘠。

    即便您贵为奥运总导演，即便您贵为内地首富，即便您在北美也有门客三千。

    但理不辩不明，该说的话，我要说。

    《历史的天空》之罪有三！

    罪一，披着正义外衣的商业算计。

    路宽并非首次利用宏大叙事博取关注，从《异域》的票房冰雕营销，到《返老还童》的过曝镜头噱头，他深谙如何用技术手段包装空洞内核。

    此次《历史的天空》更直接，但真正的艺术，不应沦为道德绑架的工具。

    罪二，西方视角的自我东方化。

    影片在北美2500块银幕同步上映，表面是“打破西方话语垄断”，实则是路宽对好莱坞规则的妥协。

    全片采用好莱坞式煽情手法，将张纯如塑造成“孤独英雄”，将金陵大屠杀简化为“善恶对立”。

    这种叙事固然能打动部分西方观众，却也落入东方主义窠臼，中国人永远是受害者，而西方人（拉贝、魏特琳）才是救世主。

    这种自我矮化的表达，与真正的历史反思相去甚远。

    罪三，国内舆论的“不允许批评”。

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