第四百零二章 民族血泪，正义史诗（下）（为一鹿向茜加更）（5 / 23）

bsp;   那本该是上帝俯视人间的窗口，此刻却如同被泼洒了浓墨的穹顶，连一颗星辰都不肯显现。

    “主啊，这就是您允诺的慈爱吗？”

    她嘶哑的质问，混着血腥气飘散在风中。

    魏特琳一阵筛糠似得痛哭，十字架项链在胸前剧烈晃动。

    勒出的红痕，像极了走廊里那些被吊死的女学生脖颈上的勒痕。

    看着基督徒魏特琳信仰的动摇，台下的熟悉路宽的导演和演员，不免想起一年多以前，他在北美参加《拉里金现场》时的场景。

    拉里金问了一个绝大多数西方人都会问的问题：中国人为什么没有信仰？

    路宽答：中国人不是没有信仰，我们的信仰是我们自己的浩瀚历史。

    看看眼前无助涕泗横流，嘴角溢血的传教士魏特琳，又想到中国的英勇将士们在二战的东方战场将日寇驱逐。

    若有所思的观众们这才有些明悟。

    这片历史的天空，从来不曾垂怜弱者，中国人也永远不会将希望寄托在虚无缥缈的鬼神上。

    唯有凡人举起火把，才能照亮黑暗中的血泪之路。

    魏特琳迅速收拾了心情，和程瑞芳一起组织伤员的救治，用板车将奄奄一息的学生和难民们送到鼓楼医院去抢救。

    镜头切换，来到三线叙事的另一位配角拉贝，他和魏特琳会在鼓楼医院相遇。

    拉贝刚刚回到小粉桥一号的别墅门口，巷子里就跑来求助的难民，声泪俱下地哭诉：“拉贝先生，我妻子被日军捉住了，请您救救他吧！”

    “带路！”刚被司令部拒之门外的拉贝来不及回家，和韩湘林一起跟着难民往巷子深处跑。

    等他们气喘吁吁地赶到，男子的妻子已经惨遭强健。

    妇人露出青紫的皮肤，手指在墙面上抠出血痕，因为不遗余力的反抗，她右半边头皮被军刀削去，裸露的头骨在煤油灯下泛着森白的光。

    丈夫绝望地大吼，摒弃了心中的恐惧和怯弱，疯狂地扑上前去，被另一个刚穿好裤子的鬼刺了个对穿，当即身亡。

    拉贝看得目眦尽裂，他从进门开始甚至连一句话都还没讲，就看着两个中国人惨死在自己面前。

    柏林电影宫里已经陷入了很久的死寂，随即是此起彼伏的抽泣和压抑的呜咽。

    马丁·斯科塞斯的金丝眼镜滑到鼻尖，镜片上倒映着男子被刺刀钉在墙上的画面。

    他无意识地去扶，却摸到自己满脸冰凉的泪水。

    从金陵陷落，长江血月开始的这个插叙历史记述，给观影者带来的精神刺激太大。

    可这一段，却是导演路宽不得不写、不得不拍、不得不放的。

    这是真实的历史，也是继揭开日寇奸诈狡猾的本质后，对他们无底线的兽性的呈现。