第二百三十六章 欲致太平，当推人道之大势！人道变革，毕经三世！（6 / 7）

个有着奇幻武侠的世界里，也一样没有任何破绽可言。

    毕竟这可是经历了两千多年考验的真理。

    “欲致太平，必经升平世，欲达升平世，必经据乱世。”罗浮毫不犹豫的将未来东汉时期，才出现的春秋公羊解诂的名词拿到了现在。

    当然了，罗浮借用的也仅仅只是一个名词罢了。

    儒家公羊学派的三世说，将社会治乱兴衰分为三世：衰乱──升平──太平。

    但罗浮理解中的太平世，是马列的最高追求，完全和公羊学派的三世说是两码事了。

    “据乱世，正是当今。”罗浮斩金截铁道：“且如今也已到据乱世之终了！”

    “先生是说，乱世将终？”木虚顿时眼神一亮。

    不仅仅是他，就连在场的诸多诸子百家弟子们，也以一个个的露出了惊喜的神色来。

    实在是，结束乱世，这本身就是所有诸子百家共同的追求和理想目标。

    无论是儒家、墨家、道家、法家……其学说的最终目睹就是终结乱世，开太平！

    但时至现在，不知道多少先贤，提出了无数种办法，最终也没能够推动乱世的终结。

    可罗浮，现在却是言之凿凿的宣称，乱世将终。

    这却是由不得在场的诸多百家弟子们，不激动了。

    在激动过后，很快，冷静下来的诸多百家弟子们，又开始期待起，罗浮所谓的升平世和太平世了。

    其实按照正常的历史发展的话，现在公羊学派的核心典籍，公羊传，现在已经有了，只是不知道是否落于文字了。

    但现在，当罗浮第一个提出了三世说的时候，他的理论，注定了未来要么是将儒家萌芽中的公羊学派一口吞掉，要么是罗浮自立大旗，开创一家，将公羊学派纳入其中。

    罗浮并没有剧透的意思，况且，现在能够看出未来一统天下的会是大秦的人，不在少数。

    相比起预言未来，罗浮现在更加热衷于梳理完善自己的学说体系。

    在从罗浮口中得到了乱世将终的肯定回答后，众人很快期待起罗浮学说之中，升平世和太平世来。

    罗浮本就打算靠着三世说来当招牌，聚拢人心，当然不会在这个问题上卖关子。

    而且他的三世说，俨然是将现代马列的发展阶段套入了其中。

    不同于孔孟，甚至是在座的荀子等人，这些儒家乃至于百家的先贤，都不乏对于致太平的畅享。

    但在罗浮眼里，这些畅享太小儿科了。

    其实现在，诸子百家都陷入了一种困境之中，春秋时代开始，百家争鸣就已经萌芽了，争鸣了几百年，世道依旧混乱不堪。

    而罗浮，就要给诸子百家，一个能够通往致太平并且切实可行的理论来。

    “升平世