第五百四十八章 我，罗浮，如真佛祖，端坐如真妙法天，掌缘起法！（2 / 5）

宝，要么是另有所寄。

    可无论如何，这等洞天福地，其所蕴含的道与理，都是被天道所囊括的。

    这就意味着，同为天道这一体系下的修士，是有可能通过其他手段，进入其中。

    唯独是罗浮的神威世界，完全寄托于自身，而且还跟天道格格不入，没有得到他的允许，任何存在，都不可能进入其中。

    哪怕是现在和现实之中的如真禅寺重迭，一旦有人踏入其中，那么罗浮都能够在第一时间察觉，并且，严密的封锁，一切妄图如刚刚那位大阿修罗一般，不经允许的情况出现。

    罗浮除了在神威世界，开辟出了一座完全与如真禅寺完全重迭，没有任何区别的建筑群外，倒也并未在神威世界大兴土木。

    哪怕在这个可以称之为如真妙法天的特殊洞天福地，他能够做到动念之间，改天换地。

    可对罗浮而言，却也没有这个必要。

    他更改神威世界的最大目的，就是为了防范类似于大阿修罗这种不请自来的家伙。

    将神威世界和外界的如真禅寺重迭，既能够防范不请自来之人，也不影响自己将神威世界作为神通使用，就已经够了。

    完成了对于神威世界很小一块区域改造之后，明明没有再一次出现之前一般，那种透明的空间漩涡。

    但诡异的是，刚刚还空空如也的如真禅寺之中，下一秒，却是出现了七个蜘蛛珈蓝和一众如真宗的带发僧人们。

    这些带发僧人和蜘蛛珈蓝，如无中生有一样的出现。

    而在罗浮做出了这一切的时候。

    西天灵山。

    端坐九品功德金莲之上的世尊如来，神色之间，突然露出了一抹意味深长来。

    目光扫了一眼在座的诸位菩萨，罗汉、珈蓝乃至于佛陀，世尊如来主动道：“礼赞南无未来如真妙法佛，于无量虚空开辟如真妙法天，此天乃极乐佛土，无有众苦，但受诸乐，功德庄严，微妙香洁，脱离三界六道之苦，乃无上正果成就。”

    这番看似只是在赞美罗浮的话，落在了大雷音寺这些佛陀、菩萨、罗汉、珈蓝的耳中，却是让在场众僧，瞬间神色大变。

    这番话的重点，不在于礼赞罗浮的溢美之词，而在于最后那句，乃无上正果成就。

    什么叫做无上正果成就？

    在西方佛门之中，真正有资格说出这句话的，除了那远遁天外，偶有化身的接引道人和准提道人这两位西方教的开辟者外，就只有一个，那就是端坐九品功德金莲之上的佛门扛把子，世尊如来。

    就算是东来佛祖，未来佛祖的弥勒佛，那也要等到真正接手了佛门扛把子的位置，才有资格称无上正果成就。

    因为无上正果成就，意味着，能够给其他修士，分一个正果了。

    这在法理上，意味着罗浮有了争夺未来佛祖的资格。

    可在佛门之中，东来佛祖才是真正公认的，