第五百六十七章 量劫的核心！聚祖巫精神，当为战神，掌兵戈杀伐！（3 / 5）

战威金刚，或者说摩利支天，是斗姆元君。

    没错，就是那位中天梵炁斗姆元君，她在登上封神榜之前，可是截教之中大名鼎鼎的金光圣母。

    自己这具蚩尤化身，毫无疑问是巫族的身份，却偏偏被昊天安排到了曾经是妖族的勾陈大帝麾下，还在封号上，故意加上了密号战威这个兜了一个大圈子，看似佛门，实则真正关联的却是截教金光圣母的斗姆元君。

    这下，截教、佛门、妖族、巫族种种因素，全都凑到一起了。

    按理来说，昊天是不应该将五极加在罗浮的道号之中。

    这意味着，罗浮的蚩尤化身，在接了天庭神箓的那一刻，就直接分走了六御之中的勾陈大帝近乎于一半的神权。

    可以说，昊天给罗浮安排的神位，几乎相当于是半个六御了。

    六御之中。

    昊天金阙玉皇大帝，毫无疑问是至尊至贵，是真正的三界至尊，理论上就算是圣人当面，也要称上昊天一声大天尊才对。

    而除了昊天之外，六御中最为特殊的则是承天效法后土皇地祇。

    这也是六御之中唯一一个没有大帝后缀的存在。

    而其真正的身份，却是地府的平心，后土祖巫，只能算是平心娘娘的前身，而且还是彼此之间没有因果的前身。

    剩下的四御，也是背后俱都有靠山的存在，比如说东极青华大帝，乃是阐教十二金仙之中的太乙救苦天尊，其不仅仅是东极青华大帝，同时也是玄门正宗在地府的代表，就像是佛门之中的地藏王一般。

    可以说，六御之中，除了昊天和平心娘娘之外，权势最大的就是这位东极青华大帝了。

    南极长生大帝，则是人教太清圣人门下，背后的靠山不言而喻。

    唯独是中天北极紫薇大帝和勾陈上宫天皇大帝，这两位，背后的靠山就显然不怎么样了。

    中天北极紫薇大帝也就罢了，毕竟，伯邑考的身份特殊，再加上，封神量劫，是以人间商灭周兴为契机，充其量他这个中天北极紫薇大帝就是一个凑数的。

    但勾陈大帝，就不同了。

    别的不提，勾陈大帝本身的神权范围，其实不难看出，这个位置，应该是女娲准备的。

    执掌南北二极和天地人三才，统御众星，主持人间兵戈，这样的武神，战神职权也就罢了，最关键的好似，勾陈大帝竟然还有统御万妖万灵的神权。

    女娲和妖族之间的关系，就不用多出了，本身在巫妖量劫，妖族管天、巫族管地，两族平分天地的时候，女娲就属于妖族天庭的妖圣之一。

    即使是后来成圣，女娲和妖族之间的关系，也依旧没有彻底斩断这份因果，就连招妖幡这桩妖族的象征法宝，都还在女娲圣人手中执掌呢。

    虽说招妖幡，出场的情况不多，但这桩法宝，对于妖族却是有着难以言喻的意义，几乎就相当于是人族的崆峒印一般。

    崆峒印的威力，是随着人族整体的强大与否，威力随