七十二、仓廪实而知礼节（2 / 3）

nbsp;   作为90后，50—70年代的事情我没亲身经历，但家中老人时常提起，课本上和学习教育材料上也写得明明白白——那个年代的生产、分配方式就那么清清楚楚地展现在我面前。

    同样是匮乏的时代，同样是有一定历史局限性的生产方式，但令祖国迅速摆脱了贫困，解决了温饱问题，兴建起无数大型工程——乡村水坝、水电站、水渠等大型设施野蛮生长，更创造了无数诸如“两弹一星”的奇迹，为国家从此走上富强的道路奠定了一定基础。

    集中力量办大事，人民生活有保障。

    效率优先，兼顾公平。兼顾效率与公平。

    公有制为主体，多种所有制共同发展。

    这些耳熟能详的词句，都是历代改革者通过无数实践得来的先进经验，随便摘出来一些都是名言金句，指导这个原始的时代绰绰有余！

    没必要一步到位，先撬开一个口子，把大家的工作热情提高一下，以后再慢慢改——反正这个时代人还是很淳朴滴！

    两日后，此次农耕的“工资”分配方案新鲜出炉：

    各个农业生产小组——大概每组10—12人，分为修渠、灌溉、除草、捉虫、赶鸟等不同工种，其中赶鸟者由于工作最辛苦，一般作为生产小组的组长，统一检查本组负责的田亩——按照田地收获总量计算“工分”，每100斤计1分，不足100斤的部分不计分。

    发放工资时，此前每个人分同样多物资的平均分配方案被废除，每个人只领到能够满足3人最基本生活保障的食物和3件衣服，其余的部分按照工分多少来分配。

    这样一来，排名靠前的小组成员能够多领到一些东西——陶器、玉器、工具，以及更多的食物和衣物等。不过，除元汲所在的小组外，其他小组由于收获差别不大，最高的比倒数第二多了不到两成，因此分到的东西也相差无几。

    除了元汲所在的小组，受其连累，大家拿到的东西少了一半，其他人毫不犹豫地把元汲那一份分了个精光，连“基本工资”都分光了，仍比倒数第二少了三成，只得边骂元汲边回家了。

    而元汲由于颗粒无收，为防止他全家饿死，我令他服苦役的部门——不出意外地被分到了“运屎队”——先借给他一部分食物、衣物，满足基本需求，然后从他的苦役工资里扣除。

    除农业部门外，所有工坊全部制定条例，按照产量采取“工分制”——产量多、残次品少、节省原料的工坊将赢得更多工分，从而获得超量的奖励，而后进者则收获也少。跟农业一样，每个行业都保留了“基本生活保障”，工分只决定超量物资的分配——类似后世的“绩效”。

    其实，我发现“绩效”比“基本工资”多不了多少——目前的生产能力还是太低，生产的相当一部分物资只能满足基本生活需要，这也是前世这个制度最终走向改变的原因——平均主义问题。还有个词形容这个现象：大锅饭。

    “大锅饭”和“平均主义”是近义词，但并不相同。平均主义是绝对的贬义词，但大锅饭并不是。因为，大锅饭只表示“大家吃得穿得一样”，并不表示所有东西都是平均分配的，只不过，在物资匮乏、生产力低下的时代，绝大多数产品仅能提供温饱，能够通过“多劳多得”的超量部分极其有限，使得辛勤劳作的人们所得比懒汉多不了太多，久而久之，怠工现象不断蔓延，使本就不高的生产力进一步降