第514章 本相与外相（2 / 3）

世间。

我把这些悲观加到了用“好”字填充的人生中后，我突然发现之所以人生被“好”字填充，是因为被“好”字填充的人生是被各种“好”字所叠加起来的。

出生时自己好的同时得遇上好的父母；读书时自己好的同时得遇上好老师、好同学和好父母；毕业后自己好的同时，得遇上好的有实力的父母和好工作；谈对象时自己好的同时更得家庭好；结婚后自己好的同时伴侣也要好；有孩子后自己好的同时孩子也得好；老了后自己好的同时更要子女都好。但凡中间只要有一个不好，那人生就不是“好”字所叠加喽。

被“好”字叠加的人生和被“坏”字叠加的人生哪个算是修行？如果都算是修行，那这种修行好像又不是平等的，生来在罗马和爬到罗马，结果看来都是在罗马，但是平等的吗？是一样的吗？

如果“坏”字叠加的人生算是修行，那“好”字叠加的人生是什么？是开了直通“人道”的绿灯吗？如果是这样，那“人道”不就是个势利眼，只渡有“元”人嘛。

人道到底是什么？在世间修行又修的是什么？我的师门告诉我每一段人生是用相应的“相”在磨练灵魂，这一轮回中的“相”是“好”字叠加，下一轮回中的相又是“坏”字叠加……，各种轮回中扮演不同的“相”，用不同的“相”全方位无死角地磨炼灵魂，如果是这样，那为何人性深处又有趋吉避凶这一套呢。

突然间我的脑子一闪，“磨炼”两个字反复出现在我的脑海中，磨炼、磨炼、磨炼，用轮回中不同的“本相”去磨炼灵魂，在轮回中用不同的“外相”去磨炼“本相”，这才算是真正的磨炼。

我看着天边的云彩，突然感觉全身都轻松了下来，我们之所以趋吉避凶，是因为我们的躯体自动分类出了吉和凶，我们之所以痛苦，根源是我们潜意识分类出了痛苦和欢乐，但吉凶、痛苦和欢乐等等是真实存在的吗？不，不是真实存在的，吉凶只是潜意识中的一种认知，痛苦和欢乐只是躯体的一种表现，潜意识和躯体的表现皆是我们在后天成长中逐渐形成的固化罢了。

我想到博舟曾说的一句话，“只要你认定做不到就一定做不到”，一切的“认定”不就是“固化”嘛，我们从出生那一刻开始，就开始了“固化”的过程，这个“固化”叫好坏和吉凶，活成固化中的好，就是“吉”，活成固化中的坏，就是“凶”，但固化中的好就是真的好吗？固化中的坏就是真的坏吗？

细数所有人生中的“好”，好像都是在为他人活，所谓的好孩子不就是达到父母心中好孩子的标准嘛；所谓的好人不就是方便他人的人嘛；所谓的好父亲不就是活成孩子心目中的那个人嘛；所谓的好伴侣不就是活成对方心中满意的那个样子嘛，成全每一个人，方便每一个人，这就是好，也是固化中需要我们变成的样子，但这种“好”能修成“人道”吗？笑话，连自我都没有的人生修毛线个人道。

但假如做个“自私”的人，为自己而活，活成自己心目中的样子，走自己的路，抛开俗世中的一切，无视世俗中的一切情感，就能修成人道吗？想来也是不可能的，一旦有了人身这个躯体，便有了因果，有了因果又如何能真正斩断这俗世中的一切，连人都当不好人得鸡毛个人道。

“本相”是“命”，而“外相”不正是“固化”嘛，放不下自己的永远是自己，让自己痛苦的也永远就是自己。

此时此刻我好好像懂博舟了，他没有父母，自然就不用活成父母心中的样子，终生不近女色，自然也不会活成伴侣和子女心中的样子，不需要找工作养活自己，自然也不用活成老板心中的样子，人情淡薄，也就不用活成他人心中的样子，因为不惧任何红线，所以就能杀伐果断，反正在哪都是修行。

这个世间的博舟只有“本相”没有“外相”，没有“外相”又何来修人道这么一说。他一直把自己当成这世间的过客，这世间的一切对他来说就是旅行路上的风景，他如果喜欢可以停下脚步多看几眼，如果不喜欢便匆匆走过去，我有种感觉，不管博舟最终能否突破大道，但这一生肯定是他最后的一次轮回，因为他入了这红尘却不被这花花世界所迷，看似身边有很多人，但他跟每一个人的关系都是很浅，他跟每个人交往的因果线都很“单一”，当这些所有