第512章 升麻鳖甲汤（2 / 3）

，同时老卫孙子的眼睛依旧会看见那些“乱七八糟的东西”。

四十年后，老卫的家族重归于当年的清贫，富贵如烟来也匆匆去也匆匆，老卫看着日渐贫困的家庭，将这一切都归于自己忘记了当初那位道士的嘱托所致，自此老卫每日清晨都到小庙前忏悔一番。

就在我和博舟来到那小庙的那晚，老卫梦见了当年的那位道士，梦中道士对他说因果已尽，明天是他最后一次修缮小庙，从此小庙不需要老卫修缮，老卫全家也可以离开这个地界……。

……

好了，关于老卫这四十年来的事情就交代到这里，很多事情我没有写，因为涉及到的一些事情实在是太玄了，加之是老卫的一面之词，多写无益又恐引起歧义，只做简单交代即可，补充一下，老卫当年遇到的那位道士正是姜爷爷。

这里我要酌情写一下关于老卫身上的两件事，第一件是老卫从姜爷爷手里学的那手“找寻天材地宝”的手段，这类手段至今一直都有，南方称为“憋宝”，北方称为“相灵”，主要是通过观天天象和看风水，也称观天相地，来找寻一些天地间自然孕育而成的天灵地宝，例如中药材中的“太岁”“牛宝”等都是这一类所谓的“天灵地宝”，这类手段后文中我会恰当地写一下。

第二件是老卫所所逮的那只鸡，我虽然没有见过老卫所描述的那种全身白毛但长着红胡须的鸡，但我却在后来亲眼见过一只全身雪白但长着红胡须的野兔。

这只野兔被一个伐木工人抓住后吃掉了，吃完这兔子的第三天这位伐木工人的妻子便去世了，后来这伐木工人的身体也出现了眼睛看见和耳朵听到乱七八糟的“东西”的问题。

因为这事跟当年老卫身上发生的事情大致相同，便激起了我的好奇心，于是我好好研究了一番，最后那位伐木工人被我两副药给治好了，也因为如此，我对这类事情有了自己的认识。

首先不管是白毛红胡须的鸡还是兔子或是别的“奇特”的动物，我能肯定地说这一类动物绝对不是所谓的“成精”的动物，但绝对是活的够久的动物，这一类动物因为活得久，身体某地方发生了变异，也或许不是活的久，而是身体带了某种“毒”导致发生了变异，总而言之是绝对不能吃的，吃了就会中毒。

这种中毒跟中某些蛊毒一模一样，之所以出现眼睛看见和耳朵听见“乱七八糟”的东西，是因为这种毒首先入肝，再入肾，毒入肝出现幻视，眼睛能看见乱七八糟的东西，肝开窍于目嘛，毒入肾能出现幻听，所以能听见乱七八糟的声音，肾开窍于耳嘛。

先入肝再入肾，这种传变规律在中医上叫子病犯母，如果内科中出现肝病及肾这种情况，是很不好治的。

但如果不是肝木随着时间积累出来的问题，而是突然直接入肝木的问题，那治疗起来比较简单，可以说大部分高阶蛊毒就是这么传变的，先入肝再入肾。

关于解蛊毒，我在这里先不写了，因为一是按照小说里的时间脉络，我在这时候还不会解蛊毒，二是关于用药的问题，我前文中写处方时，大部分时间都是写药材的性味归经主治和象形，仅仅在写程辉的“梦游症”时提了一下“阴阳用药”，解蛊毒时用药的着眼点要将“阴阳用药”和“象形说”融合起来。

药物的性味归经主治是第一层的学问，也是我现在正深入写的内容，药物象形是第二层的学问，是我在本部书中篇时要重点写的内容，阴阳用药是第三层学问，是我计划在本部书尾篇要写的内容，之所以要放在尾篇，还有一个原因，是因为阴阳用药理论的某些方面要涉及到玄学，其中对很多的病证的认识跟现代医学理论相悖，我得想办法用跟现代主流相符的语言写出来，但我暂时还没相到如何用跟主流相符的语言写这类学问，所以请给我点时间，让我再好好思索一番。

好了，废话不写了，上处方，我用两副药治好了那位吃了白毛红胡须兔子的伐木工人，用的处方是《金匮》中的“升麻鳖甲汤”。

升麻鳖甲汤共有六味药组成，分别是升麻、鳖甲、当归、雄黄、蜀椒、生甘草。

此方中，升麻这味药历代医家解释不一样，有升阳气一说、也有解百毒一说，我认为这味药的升阳可以说是升提元气，这里的这个“元气”是脾气，