第352章 叶诗韵：官家，得教你的儿子们反哺了（4 / 4）

赵堂等人，如他们将黄金饰品丶可可豆（印第安土着的货币）丶羽毛披风丶玉石雕像献给赵堂。

    这些物资在部落文化中要麽是「祭祀神物」，要麽是「权力象徵」，其赠予行为本质是向神灵示好。

    一些印第安土着甚至主动为赵堂等人提供向导丶劳工，甚至让部落成员「侍奉」殖民者，如部分部落会让青壮年帮赵等人搬运物资丶开垦荒地，女性负责炊饮，甚至主动侍寝。

    面对印第安土着摆出来的架势，赵槿等人有些懵逼，

    不过，在来的路上，赵堂已经听赵沧说过，沧岛上的土着早期见到他们的船只时，不敢让他们的脚直接接触土地（认为「神灵的脚不能沾凡土」），会铺上皮毛或织物供其行走；还有部落禁止成员触碰他们的武器，认为那是「神的工具」。

    赵堂跟他的幕僚商量过后，决定利用印第安土着的「单纯」，赏赐他们一些大宋那边很常见的小镜子丶小玩具，忽悠印第安土着帮他们开垦荒地，建设城池和港口与此同时，赵侯又接连派出了几十个儿子，让他们像先出发的赵修丶赵达丶赵丶赵开一样，

    率领船队，装满物资，前往皇子大陆为大宋开疆拓土值得一提的是，赵候也让自己的不少儿子像赵沧一样下南洋去接手要地，包括华渚。

    换而言之，虽然赵候还没有开始大搞分封，但实际上，他已经悄悄地动手了。

    还有，为了确保自己的儿子总能顺利到达皇子大陆，赵候不断派人去加强沿路的航线建设，使这条航线变得越来越安全。

    如此一来，赵候花钱如流水。以至于，有钱如他，钱包也以肉眼可见的速度在缩水。

    见此，管着赵侯钱袋子的叶诗韵，前来找赵侯，开门见山地说：「官家，得教你的那些儿子反哺了，不然，你的钱可扛不住几年了·———」

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