第283章 屠杀漫威工作室？（2 / 4）

nbsp;  与此同时，办公室里那些刚刚被砍死的人们也瞬间复活，他们几乎认为这只是个噩梦，可浑身的鲜血淋漓让他们惊恐地互相打量，随即发出新的惨叫，然后逃出房间，

    然而，关闭了通道的蜘蛛侠脸色依旧阴沉，没有丝毫变化。

    他转头看向方正，问道：“你所说的第一推动力，总不会是这些家伙吧？”

    方正摇了摇头：“当然不是。”

    忽然，彼得看到方正伸出手，那手似乎无止境地放大、分裂，在无穷无尽的时空长河中，精准地抓出了某些部分。

    彼得将目光投入其中，看到那些被抓住的存在，无一例外都是些能够打破第四面墙，闯入漫画世界，甚至能从漫画世界踏入现实的家伙。

    他们或许是反派，或许是英雄，但无一例外都拥有些奇形怪状的本领。

    方正注视着他们，缓缓说道：“什么打破第四面墙，什么屠杀漫威编辑部，那个宇宙，也不过是你们这个宇宙集合中，一些普通人难以企及、却能通过某种方式对其他平行宇宙造成影响的特殊节点罢了，根本没什么稀奇。”

    方正又转头看向虚空，目光穿透了不知何时何地、存在于冥冥之中的某个宇宙，落在一个正在码字的男人身上。

    那男人面前的手机屏幕上，正显示着（方正又转头看向虚空，看向了不知存在于何时何地，不只存在于冥冥中的那个宇宙，看着一个正在码字的男人……）等内容。

    他停顿了片刻，才继续说道：“彼得，你应该知道什么是模态实在论吧？”

    彼得·帕克叹了口气，神色晦暗下去。“我当然知道……”

    模态实在论，是哲学家大卫·刘易斯提出的一个理论。

    他是20世纪著名的哲学家，尤其在形而上学、心灵哲学和科学哲学领域贡献卓著。

    这个理论的提出，源于刘易斯对当时哲学界解释“可能性”、“必然性”等模态概念的主流方式的深刻不满。

    在他看来，将可能世界视为抽象的故事或描述，难以说明为什么有的故事是可能的，而另一些则不是，也无法解释这些抽象对象如何承载现实世界的模态信息。

    而莱布尼茨式的逻辑可能性观点，认为可能世界是逻辑上无矛盾的概念组合体，刘易斯则认为这过于狭隘，会将许多实际存在的可能性（比如物理上可能但逻辑上并非明显无矛盾的事情）排除在外。

    例如，一个人同时存在于两个地方，在物理上看似不可能，但在逻辑上，并没有规则否定这种可能性。

    此外，这种观点无法解释，为什么人们恰好生活在这个现实世界，而不是其他逻辑上无矛盾的世界。

    如果可能世界只是抽象的故事或概念组合，那么模态知识就成了某种神秘的直觉或对抽象对象的认知，这不符合刘易斯偏好的朴素物理主义的本体论立场。

    并且，许多属性或事实是具备索引性的，它们依赖于说话者、时间或地点。没有相关的索引，就无法将其确定。

    比如“现在吃饭了”、“我饿了”、