第448章 三大教（2 / 2）

中的死限，无论你用怎样的手段，你都感知不到天地之中存在的异能，不能纳异能入体也就永远无法成为异能师。许多凡人因此不甘，可又绝望无助，只能在这暗无天日，毫无出头之日的小地方，小村落或城镇，平淡终生，不是异能师，皆是下等人，即使在普通的凡人面前过得再光鲜亮丽，也抵挡不住他们身上本身的悲哀，而这一异能实力为尊的时代，不能成为异能师，就不是一个真正的人。

儒仙的荒古灵植，心愿树结出的果实之力，可以让人吃下之后，扩大心景的容量，稳固心景的稳定，加强功法之间的互相兼容性。

儒仙在此基础之上，发现了心愿树结出的果实，既然有扩大心境容量的功效，而扩大心景容量，就要在原有的新景壁之中再扩出一层膜来，以此为突破点，他结合了一些能拟造心景的灵材，成功研究出了，能让凡人也能修行的心景果，吃下之后能让本没有心境的凡人立即获得一个心景，当然得到的心景容量大小，以及自身的天赋肯定是最低的，这可以靠后期其他的突破限制的材料进行增加上限的突破。除此之外，他还发明另一种方法，不过，此方法早已被他自己所禁用，那就是移植他人的心景。在现今的时代，想要开启心景已经可以靠心景塑回丹，获得心景，心景塑回丹是一种极强的纳取天地异能的丹药，可以让人强开心景，不过有一定风险，若是承受不住天地狂暴的异能冲击身体，就有可能爆体而亡，然此丹药价格昂贵，普通人也是望尘莫及的。

心愿树所结的心愿之果，有分十年和百年，十年所结之果，有上述的功能，而百年所结的心愿之果，就是天地灵材，在儒仙后来的开发下，能让自身修炼第二心景，此法传于儒家后人，现今的儒怀慈就成功的拥有两个心景。