第625章 修复龙脉之呼风唤雨1（2 / 2）

“整个过程能否成功祈雨，被视为上天是否“认可”此次修复工程的重要标志。

甘霖降下，即意味着天地已接纳了这条重生的龙脉，其气运已重新接入天地的大循环之中。”

【听古先生这么说，这一步是相当重要，成败在此一举。】

【古先生说之前的六部在地，这一步在天，那确实很重要。】

“各位，我将先做前期神圣的布置。

时辰我将选在甲子日。

甲为天干之首，子为地支之始。

甲子日是天地气机循环的一个新起点，此时祈请，最易获得回应。

现在离甲子日还有一个多时辰，做准备工作完全够。”

“我将在龙首峰下，选择一块开阔的平地，设立“五龙祈雨坛”。

坛还要分三层，中央设土坛，供奉“五方龙神”牌位。

东西南北四方，各设青、红、白、黑四色小坛，对应四方龙神。”

“这次“呼风唤雨”共三十六人。

三十六乃天罡之数，其阳气与力量足以通达天庭。”

“在这期间，我还得准备贡品和法器。

首先就是三十六根的柳枝。

柳枝属木，木能通灵，且柳枝柔韧，象征调和与生机，是沟通龙神的法器。”

“其次是祈雨符，需特制的黄符。

以朱砂混合鱼鳞、龟甲粉书写，上书“敕令五龙神君降甘霖润大地”等云篆。

然后是贡品，需清水、五谷、时鲜水果，切忌用荤腥。”

古先生把一切准备就绪，甲子日时辰即刻就到。

只见甲子日时，晴空万里。

五龙祈雨坛庄严肃穆，古先生和三十五名青衣道士手持柳枝，环绕主坛而立。

“各位，“呼风唤雨”仪式正式开始。”

古先生首先是净坛请神。

主法古先生于主坛焚香，击磬三声，坛场内外顿时肃静。

各道长诵读《告天疏文》，详细禀明陇西龙脉受损及修复之经过，以及今日祈雨之目的。

古先生和三十五名道士开始环绕法坛，一边行走，一边齐声诵念《雨经》（亦称《太上洞渊请雨经》）。

诵经声初时低沉，继而越来越响，如滚雷前奏，众人的愿力随之凝聚。

与此同时，他们手持柳枝，不断蘸取坛中清水。

向天空、大地挥洒，象征着“请水”与“布泽”。