点亮哲心：迪卡拉底的启迪之课
用户愚小凡 0万字 16人读过 连载
关于点亮哲心：迪卡拉底的启迪之课：在中，哲学不再是晦涩难懂的高深理论，而是与生活紧密相连的智慧指引。本书以迪卡拉底的哲学课堂为独特视角，讲述了苏拉、马克等学生在求知镇跟随迪卡拉底探索哲学的精彩历程。从宁静的森林到热闹的市场，从潺潺的溪边到日常的点滴，每一处场景都成为哲学思考的奇妙起点。迪卡拉底这位智慧的引路人，以生动且贴近生活的方式，抛出如“何为真理”“利益与道德如何平衡”等深刻问题，激发学生们...
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最新章节：第5章 盆景的“缩龙成寸”与天人合一
更新时间：2025-11-19 18:13:02
- 第5章 盆景的“缩龙成寸”与天人合一
- 第4章 茶道的“和敬清寂”与当下之心
- 第3章 园林的“曲径通幽”与自然观
- 第2章 书法的“力透纸背”与心性修炼
- 第1章 水墨的留白与“无”的智慧
- 第40章 思想的对话与未来
- 第39章 桑德尔的“共同体主义”与自我
- 第38章 罗蒂的“实用主义”与团结
- 第37章 利奥塔的“后现代状况”与元叙事
- 第36章 哈贝马斯的“生活世界殖民化”与交往
- 第35章 法兰克福学派的“启蒙辩证法”与异化
- 第34章 胡塞尔的“生活世界”与回归
- 查看全部章节 ↓
- 第1章 神话的哲思
- 第1章 归来者的困惑
- 第1章 起点的追问
- 第1章 远方的召唤
- 第1章 真相困境的哲学激辩
- 第1章 数字囚笼
- 第1章 哲学之门开启
- 第1章 希腊晨光
- 第1章 承诺的枷锁
- 第1章 初识诸子
- 第2章 毕达哥拉斯的“数”与和谐
- 第2章 微小的恶
- 第2章 旅途中的思索
- 第2章 善恶的边界
- 第2章 旅途中的相遇
- 第2章 孔子的“仁”与爱人
- 第2章 林中的困惑
- 第2章 苏格拉底的“产婆术”与追问
- 第2章 身份的迷雾
- 第2章 生存的重负
- 第3章 柏拉图的“洞穴寓言”与真实
- 第3章 老子的“道”与自然
- 第3章 山谷中的冥想
- 第3章 兴趣的失落
- 第3章 世界的模样
- 第3章 边境小镇的见闻
- 第3章 赫拉克利特的“变”与逻各斯
- 第3章 时间的暴政
- 第3章 市场的喧嚣
- 第3章 孤独的围城
- 第4章 墨子的“兼爱”与平等
- 第4章 城市的幻影
- 第4章 巴门尼德的“存在”与静止
- 第4章 给予的负担
- 第4章 距离的学问
- 第4章 沙漠中的顿悟
- 第4章 理想与现实的鸿沟
- 第4章 亚里士多德的“中庸之道”与实践
- 第4章 溪边的沉思
- 第4章 成功的标尺
- 第5章 伊壁鸠鲁的“快乐”与节制
- 第5章 历史的镜子
- 第5章 命运的偶然
- 第5章 沉默的代价
- 第5章 智者学派的“相对论”与辩论
- 第5章 选择的困境
- 第5章 标签的暴力
- 第5章 梦境的启示
- 第5章 《周易》的“变”与恒常
- 第5章 神秘村落的智慧
- 第6章 德谟克利特的“原子论”与偶然
- 第6章 衰老与恐惧
- 第6章 比较的陷阱
- 第6章 老者的智慧
- 第6章 等待的焦虑
- 第6章 真理的模样
- 第6章 道德的两难
- 第6章 孙子的“势”与时机
- 第6章 古老典籍的秘密
- 第6章 斯多葛学派的“顺应自然”与坚韧
- 第7章 艺术的革新
- 第7章 艺术与哲学
- 第7章 情感的枷锁
- 第7章 技艺中的哲学
- 第7章 新柏拉图主义的“太一”与流溢
- 第7章 孟子的“性善”与本心
- 第7章 《圣经》的“爱与救赎”与伦理
- 第7章 经验的陷阱
- 第7章 传统的枷锁
- 第7章 幸福的形状
- 第8章 奥卡姆的“剃刀”与简约
- 第8章 庄子的“逍遥”与束缚
- 第8章 自由的幻象
- 第8章 奥古斯丁的“原罪与自由意志”
- 第8章 道德的困境
- 第8章 不同哲学的碰撞
- 第8章 付出的失衡
- 第8章 科技双刃剑：便利与隐忧的哲学思辨
- 第8章 自由的重量
- 第8章 成功的迷思
- 第9章 无用的焦虑
- 第9章 梦境的延续
- 第9章 故乡的消逝
- 第9章 遗忘与记忆
- 第9章 韩非子的“法”与人性
- 第9章 马基雅维利的“人性观”与现实
- 第9章 梦境与现实的交织
- 第9章 世界的中心
- 第9章 托马斯·阿奎那的“信仰与理性”
- 第9章 数字的奥秘
- 第10章 董仲舒的“天人感应”与秩序
- 第10章 但丁的《神曲》与灵魂之旅
- 第10章 完美的执念
- 第10章 专业的迷失
- 第10章 蒙田的“随笔”与自我探索
- 第10章 记忆的真假
- 第10章 公平的幻象
- 第10章 时间的迷雾
- 第10章 道德的来源
- 第10章 抉择的十字路口
- 第11章 霍布斯的“利维坦”与秩序
- 第11章 马基雅维利的《君主论》与权术
- 第11章 《礼记》的“礼”与和谐
- 第11章 命运的丝线
- 第11章 闲暇的迷失
- 第11章 音乐与情感的共鸣
- 第11章 友谊的真谛
- 第11章 道歉的困境
- 第11章 人生的长度
- 第11章 噪音的入侵
- 第12章 斯宾诺莎的“泛神论”与自然
- 第12章 世界的联系
- 第12章 众口难调中的哲学思辨
- 第12章 疾病的隐喻
- 第12章 空间的争夺
- 第12章 信仰的力量
- 第12章 杨朱的“为我”与自爱
- 第12章 道德的天平
- 第12章 笛卡尔的“我思故我在”与怀疑
- 第12章 传承的犹豫
- 第13章 莱布尼茨的“最好世界”与乐观
- 第13章 权力的诱惑
- 第13章 遗忘的必要
- 第13章 《黄帝内经》的“和”与养生
- 第13章 代际的隔阂
- 第13章 哲学与社会变革
- 第13章 斯宾诺莎的“实体”与自由
- 第13章 借口的惯性
- 第13章 价值的转换
- 第13章 自由的真谛
- 第14章 贝克莱的“唯心”与感知
- 第14章 洛克的“白板说”与经验
- 第14章 禅宗的“顿悟”与本心
- 第14章 幸福的追寻
- 第14章 仪式的消解
- 第14章 真实的自我
- 第14章 城市的新问题
- 第14章 舆论的风暴
- 第14章 好奇的衰减
- 第14章 书籍的世界
- 第15章 休谟的“自我”与断裂
- 第15章 莱布尼茨的“单子论”与和谐
- 第15章 教育的哲学
- 第15章 合群的代价
- 第15章 世界的可知
- 第15章 音乐的韵律
- 第15章 孤独的回响
- 第15章 愚公移山的“恒”与变通
- 第15章 语言的暴力
- 第15章 依赖的困境
- 第16章 卢梭的“自然教育”与天性
- 第16章 奉献的意义
- 第16章 贝克莱的“存在即被感知”与唯心
- 第16章 理想的灯塔
- 第16章 目标的崩塌
- 第16章 独处的恐惧
- 第16章 自然灾难后的反思
- 第16章 科技与哲学的再探讨
- 第16章 大禹治水的“疏”与堵
- 第16章 回忆的滤镜
- 第17章 康德的“美”与无目的
- 第17章 美丑的标准
- 第17章 成功的维度
- 第17章 偶然的重量
- 第17章 孔融让梨的“礼”与本心
- 第17章 拒绝的艺术
- 第17章 休谟的“因果律”与怀疑
- 第17章 自然的报复
- 第17章 语言的力量
- 第17章 文化传承的困境
- 第18章 黑格尔的“历史终结”与进步
- 第18章 卧薪尝胆的“忍”与志
- 第18章 平庸的痛苦
- 第18章 卢梭的“社会契约”与自由
- 第18章 职业的选择
- 第18章 死亡的沉思
- 第18章 速度的陷阱
- 第18章 人生的选择
- 第18章 未来的蓝图
- 第18章 规则的困境
- 第19章 叔本华的“艺术”与解脱
- 第19章 和解的可能
- 第19章 岳母刺字的“忠”与大义
- 第19章 身体的背叛
- 第19章 康德的“定言命令”与道德
- 第19章 无尽的探索
- 第19章 世界的未来
- 第19章 陌生人的故事
- 第19章 现代时空观的哲学思考
- 第19章 平凡的伟大
- 第20章 尼采的“永恒轮回”与选择
- 第20章 传统与创新
- 第20章 三观的生长
- 第20章 康德的“物自体”与认知边界
- 第20章 困境中的对话
- 第20章 存在的意义
- 第20章 困境的馈赠
- 第20章 伯牙鼓琴的“知音”与共鸣
- 第20章 困境中的光
- 第21章 克尔凯郭尔的“恐惧与战栗”与信仰
- 第21章 鸡与蛋的思辨
- 第21章 自由与责任
- 第21章 黑格尔的“辩证法”与发展
- 第21章 墨子救宋的“义”与行动
- 第22章 马克思的“实践”与改变
- 第22章 叔本华的“意志”与痛苦
- 第22章 唯物论与唯心论的思辨
- 第22章 田忌赛马的“智”与格局
- 第23章 弗洛伊德的“文明及其不满”与压抑
- 第23章 尼采的“超人”与重估一切价值
- 第23章 善与恶的哲学探讨
- 第23章 塞翁失马的“福祸”与辩证
- 第24章 克尔凯郭尔的“存在主义”与选择
- 第24章 学期总结
- 第24章 庖丁解牛的“道”与熟练
- 第24章 诺齐克的“最小国家”与权利
- 第25章 马克思的“异化”与解放
- 第25章 杞人忧天的“虑”与放下
- 第25章 集市里的学问
- 第25章 海德格尔的“技术”与追问
- 第26章 弗洛伊德的“潜意识”与自我
- 第26章 夸父逐日的“勇”与执着
- 第26章 萨特的“情境中的自由”与责任
- 第27章 胡塞尔的“现象学”与本质
- 第27章 《诗经》的“思无邪”与真情
- 第27章 加缪的“反抗者”与限度
- 第28章 《楚辞》的“高洁”与孤愤
- 第28章 海德格尔的“此在”与向死而生
- 第28章 维特根斯坦的“家族相似”与分类
- 第29章 萨特的“存在先于本质”与责任
- 第29章 曾子杀猪的“信”与身教
- 第29章 波普尔的“开放社会”与批判
- 第30章 加缪的“荒诞”与反抗
- 第30章 晏子使楚的“智”与尊严
- 第30章 阿伦特的“公共领域”与行动
- 第31章 维特根斯坦的“语言游戏”与界限
- 第31章 东施效颦的“模仿”与自我
- 第31章 福柯的“知识考古学”与权力
- 第32章 波普尔的“证伪主义”与科学
- 第32章 邯郸学步的“迷失”与本真
- 第33章 中庸之道的“和”与执中
- 第33章 阿伦特的“平庸之恶”与责任
- 第34章 福柯的“权力”与规训
- 第34章 格物致知的“知”与行
- 第35章 德里达的“解构”与意义
- 第35章 民为邦本的“民”与政
- 第36章 罗尔斯的“正义论”与公平
- 第36章 天下大同的“梦”与现实
- 第37章 诺齐克的“持有正义”与权利
- 第37章 知行合一的“行”与知
- 第38章 法兰克福学派的“文化工业”与批判
- 第38章 阴阳相生的“对立”与统一
- 第39章 和而不同的“容”与立
- 第39章 哈贝马斯的“交往理性”与共识
- 第40章 传统的“根”与新生
- 第40章 思想的长河与当下
- 第32章 德里达的“延异”与意义
- 第33章 罗尔斯的“重叠共识”与多元
- 第34章 胡塞尔的“生活世界”与回归
- 第35章 法兰克福学派的“启蒙辩证法”与异化
- 第36章 哈贝马斯的“生活世界殖民化”与交往
- 第37章 利奥塔的“后现代状况”与元叙事
- 第38章 罗蒂的“实用主义”与团结
- 第39章 桑德尔的“共同体主义”与自我
- 第40章 思想的对话与未来
- 第1章 水墨的留白与“无”的智慧
- 第2章 书法的“力透纸背”与心性修炼
- 第3章 园林的“曲径通幽”与自然观
- 第4章 茶道的“和敬清寂”与当下之心
- 第5章 盆景的“缩龙成寸”与天人合一