第60章（3 / 3）

精明的汉人制定出损害他们利益的法令即可。

语言障碍更易解决——乌桓部族虽有本族语言，但汉人却听不懂乌桓语。

总不能让汉人们都去学乌桓语言吧？

汉语则不同，大汉帝国周边番邦部落皆能说流利汉语，连目不识丁的牧民也能用汉语简单交流。

驻军问题尤为关键：草原上常因细微摩擦便引争斗。

新城集市汇聚北方各部领，难免滋生事端。

若长期驻守精锐之师，既可震慑宵小，又能避免部落领无故生衅。

面对燕王驻军之请，丘力居与帐中众人眼神交汇，旋即应允。

见乌桓贵族应下王上所提诸事，麋竺眉间忧色稍霁。

虽不解燕王为何提出诸多非常之请，但麋竺深信王上必是为大汉北疆长久计。

刘凤坚持这些严苛条件，实藏深远图谋。

新城所有交易皆须依汉制办理，用汉字记录文书，以汉语商议价钱。

看似寻常举措，实为高明至极的文化浸润。

草原牧民将渐习汉语，惯用汉字，本族语言终将没落。

北方草原的游牧部落在无形中逐渐接纳了中原文明的熏陶，从婚俗礼仪开始效仿汉族传统，最终被中原文化所交融。

若再推行联姻政策，那些剽悍的草原部众终将转化为温顺的汉民，民族融合之路便会更加顺畅。

这正是刘凤构思的文化渗透策略——以温和手段实现对草原牧民的归化。

边塞贸易城邦不仅肩负着商品流通的职能，更是文化传播、民族交融、军事互通与政治协商的重要枢纽。

常驻精锐部队的深层用意不言自明。

而驻军提议中暗藏的关键玄机，将成为制约草原贵族的致命软肋——驻军规模完全取决于各部领的顺从程度。

若诸部安分守己，便只驻守五千精骑；若有人心怀不轨，四万黄金火骑兵必将坐镇边关。

帐内乌桓贵族尚未参透这层机巧，来日恐将为此付出沉重代价。

但对数十万乌桓牧民而言，融入大汉帝国实乃莫大福祉。

摆脱部落仇杀的动荡岁月，舍弃落后陋习，换来安稳富足的新生活，岂非美事？

三日内，麋竺全权筹备迎娶娜塔公主的典礼事宜。

至今日诸事齐备，他率数百铁骑护卫，与难楼统率的数千乌桓战士共同护送朱红婚车，浩荡队伍正徐徐向蓟城进。

大草原上馈赠的礼物，多以牛羊骏马等牲口为主，间或夹杂着稀有的精致皮料。

丘力居统领的四大部族头领——难楼、苏仆延、乌延与傲尔拉，精心挑选的绝色佳丽，皆是本族血脉相连的亲近女子，甚至不乏掌上明珠般的亲生女儿。

燕王开出的聘礼极其贵重，以丘力居为的几位领也纷纷献上部落珍藏的奇珍异宝，预备呈献给燕王殿下。

这些在丘力居等人眼中价值连城的赠礼，或许在世家豪门看来不过尔尔，但终究是份厚重的心意。

为确保庞大的迎亲队伍平安抵达蓟城，乌桓王庭调集了五千骁勇善战的精锐战士，由沙场老将难楼亲自统率护送。

麋竺同样派出侦察小队，令张飞率领五千黄金火骑兵临时听候调遣，护卫这支规模宏大的迎亲队伍返回蓟城。

在北疆长城界内，没有马匪敢在周边造次，燕王刘凤的威仪不容！

鲜卑贵族们不敢轻易差遣牧民在附近放牧。

乌桓权贵们也不会贸然让牧民在周围栖居。

众人心照不宣地将那片草场视为燕王治下的领地。

既然身处相对安全的边疆地带，为何乌桓权贵与麋竺仍要严阵以待，派遣上万大军护送呢？

他们真正要防范的敌人，正是始终对燕王心怀怨怼的右北平太守公孙瓒。

幽州，右北平郡，土垠城。

当公孙瓒获悉乌桓王庭的迎亲队伍正返回蓟城时，确实集结麾下兵马，打算突袭这支队伍。

但得知张飞亲率五千黄金火骑兵护航，外加难楼带领五千王庭精锐随行护卫后，

公孙瓒满腔热忱顿时冰凉，假扮马匪偷袭的计划，只能黯然作罢。