第20章 人心向背（2 / 2）

到现在，还没有出现过一个权臣和割据的武将，原因很多。

宋朝的兵将分开制度，枢密院和三衙制度，以及三年换防制度等等，都防止了军阀的形成。

这些还都是表面原因，最主要的是后勤粮饷，这才是一支军队的命脉。

现在对杨元嗣来说，这些已经都不成问题。

如果说凭着登州的这些兵力去问鼎天下，在军事实力上来说，够攻破汴梁十回了。

但是破坏总比建设要容易许多，古代干什么都讲究一个道义是有道理的。

杨元嗣要是直接将徽宗干掉，那么第二天就会有无数个杨元嗣出现，那才真正的是生灵涂炭。

登州之所以要依附朝廷，就是为了一个有个大义的名号。

毕竟大宋养了这些文人不是白养的，士绅阶层掌握的舆论和话语权代表的就是天下人心归属。

赵纬纶也是最明白这个道理，所以才会慢慢布局。

第二天杨元嗣回到登州的消息还是透露了出去。

杨望庄前面聚集了无数的民众，几个领头的老者准备了山里的野味和田里的特产求见杨元嗣一面。

杨元嗣推脱不过，只能出门迎客。

这些人按理说都是杨元嗣的佃户，因为他们种的地，打猎的山林名义上都是属于杨元嗣的。

只是要交的赋税却是比给朝廷的要少许多，他们也从挣扎在温饱线上的饥民变成了现在的小康之家。

领头的是几个白发老者，有穿着长衫的斯文人，也有穿着短衣，货真价实的庄稼人。

一个老者远远的给杨元嗣下拜，杨元嗣急忙上前将他扶了起来。

老者由于激动，双手微微颤抖，“节度使这次回来就不要走了吧？我们都盼着你世代在登州，哪里也不要去。”

人群里也开始七嘴八舌的附和，杨元嗣对着人群说道：“大家放心，不论我走还是不走，都保证让你们有口饱饭吃。”