星神与派系o4 巡猎（5 / 11）

用的长生，仙舟人的目标是不再长生？

我还是觉得难以置信，即使最后杀死了丰饶星神，仙舟人也不可能放弃长生的。

【顺带一提，仙舟联盟居然还有自治区。

遗器“折断的龙骨”

封装了仙舟联盟自治区的信息。

位面球封装的是塔拉萨的伊须磨洲自治区。

仙舟「岱舆」断舰坠毁于此，启迪了伊须磨洲文明。

「在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。

」

先是大气层外的影子，紧接着是大气摩擦的火光，最后它露出了全貌——那是一座偌大的宫殿，即便聚集起整个伊须磨洲的工匠，也造不出的伟物。

它下坠得很缓慢，就像是凝结在天边一样，伊须磨洲的海洋足够宽阔，但没人确定它足以容纳这座自高天之上陨落的仙宫。

「一些人四散奔逃，一些人留在海底和陆上的村落中，等待着神陨的降临。

」

陨落的仙舟「岱舆」残舰撞击了塔拉萨行星表面。

伊须磨洲海域中心被撞出深井似的水坑，七个行星日后才逐渐平复。

宏伟的废墟静默地屹立在海床之上，宛若神骸，悲凉又壮丽。

劫后余生的伊须磨洲人原本就生活在海底，他们惊叹、惋惜，熟悉的家园被天外仙宫砸得粉碎。

他们欢呼、雀跃，「神陨」之后，「岱舆」的断舰残骸成为了他们新的家园。

生存条件改善，伊须磨洲人有了更多时间和精力用于思考。

环顾天降宏伟废墟，他们终于来得及提出重要的问题：「他们」是谁？「他们」从何而来？

彼时，伊须磨洲人不知冶炼金属，也尚未明文字。

只好用想象力弥补知识，用故事理解一切。

于是，「传说」诞生了。

传说口耳相闻，「神话」便应运而生。

神话构筑认知，「文明」便由此创生。

星移物换几百年以后，塔拉萨已成为了仙舟联盟的贸易伙伴，伊须磨洲的水居者们第一次踏入「仙宫」，第一次见识到仙舟全貌，也终于知晓了「神陨」的真相。

学养良好的伊须磨洲人总是将自己视为「岱舆」的某种存续，「岱舆曾追随的即是我们应追随的，岱舆曾抗击的即是我们应抗击的」。

当他们谈起过去的故事时，依然会如此开头——

「在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。

」】

哦！

对了，仙舟「岱舆」只是陨落，还有残骸呢！

但是看上去，岱舆上的人也死得差不多了……

那艘仙舟是怎么坠毁的来着？

在战争中和丰饶民殉爆了。

不过，看上去还留下了一些残骸，这样也不错。

感觉从某种意义上，这证明了仙舟联盟的生命力——无论是生理还是文化。

【坠落的仙舟「岱舆」断舰永远地碇泊在异乡，也许是时候解开缆索，让它返航了。

随着文明启迪，伊须磨洲人不再将断舰中的遭难者们视为陨落的神明，但这分毫不改变他们崇敬之情。

伊须磨洲的诗人如是吟咏：「大海吞没的是凡人，魂灵却永生不死。

」

按照伊须磨洲的历法，每年潮骚月的第二个休息日是「神陨节」——水居者们吟诵经文、吞食草药、随着水流跳起怪异的舞蹈，以纪念那些自身陨落却为伊须磨洲带来庇佑的「神明」。

到了近现代，「神陨节」逐渐失去原本的宗教意义——歌谣代替了经文，美食取代了草药，只剩下怪异的舞蹈作为文化遗产传承至今。

最近数百个星历年中，伊须磨洲毫不吝啬地将独特的文化与外界共享，神陨节的形式也在悄然生着改变。

伊须磨洲的陆地城市通常是年轻人的世界，神陨节期间更是通宵达旦、彻夜笙歌。

域外访客们常常选择神陨节期间共襄盛举，尤其仙舟游客都很喜欢这里，他们钟情于城市中生机勃勃的气氛，如火焰般热辣炽热、如海啸般势不可挡。

随着青春期过去，水居者肺部会逐渐萎缩，颈侧演变成鳃状，手脚和双眼也会变得更适合海底生活。

诗人们总是说「伊须磨洲人